لمشاهدة الفيديو اضغط على الرابط الاصفر اسفله
ميريام فارس ليست مستعدة للارتباط
ميريام فارس ليست مستعدة للارتباطأكدت الفنانة اللبنانية ميريام فارس في أحد اللقاءات الصحافية التي أجريت معها، بأنها غير مستعدة في الوقت الحالي للارتباط، قائلة ‘لست على عجلة من أمري’ و أضافت ميريام بأنها تبدو أجمل و أكثر أنوثة و هي في 28 من عمرها، و بأنها لازالت تحتفظ بقلبها الخالي و لا تهتم بالتوقيت قالت ميريام بأنها من منطقة الجنوب، و بالتالي تتمتع بمواصفات بنات الجنوب التي تتمثل في الكرم و الحنان و القوة كما أعربت عن حبها الشديد لوالدتها و إعجابها بالملكة رانيا، و الأم تيريزا، كونها تأخذ هؤلاء الثلاثة قدوة لها في حياتها.
سرعة القذف عند الرجل و النشوة عند المرأة
يعتبر الجنس من مقومات الحياة الزوجية الناجحة، كون العلاقة الحميمية تشكل حوالي 95 في المائة من نجاح العلاقة بين الرجل و المرأة، فكلاهما سيعاني من النفور في حال تقصير أحدهما في القيام بواجباته الزوجية تجاه الآخر، فالبرود الجنسي لدى المرأة سيدفع بالرجل إلى التفتيش خارج المنزل عن ملذاته عند امرأة أخرى. أما مشاكل الرجل الجنسية فهي عديدة تؤدي إلى إصابة المرأة بالإحباط حين تقفل أمامها أبواب الحصول على اللذة، وحين يحرمها الزوج من الوصول إلى الرعشة الجنسية فتشعر بالخيبة والمرارة خاصة إن أصبح ذلك نمطا معتادا بالنسبة إليها، فتتحول عملية العلاقة الزوجية من علاقة حميمية جميلة إلى علاقة مؤلمة و مأساوية و تعتبر سرعة القذف عند الرجل من أخطر المشاكل الجنسية التي يعاني منها، حيث أثبتت الإحصائيات و الأبحاث أن حوالي 40 في المائة من الرجال يعانون من هذا المشكل كونه يعتبر المشكل الأكثر انتشارا عالميا. في وقت ترتفع فيه نسبة الإصابة بالحالة السالفة الذكر لدى الرجال، لم يجد الأطباء بعد السبب الرئيسي للإصابة بهذه الحالة و مازالت الآراء متضاربة، منهم من يوقنون بأن قذف الرجل خلال الأربع أو الخمس دقائق الأولى من العملية الجنسية يدل على معاناة الرجل من مشكل القذف السريع في الوقت الذي يرفض فيه أطباء آخرون هذه النظرية و قد بينت دراسة أخرى أجريت على 110 رجلا يشكون من مشكل القذف السريع في الولايات المتحدة الأمريكية، مارس هؤلاء الرجال العلاقة الحميمية مع زوجاتهم، ولم تتمكن سوى نسبة 50 في المائة من النساء من الوصول إلى مرحلة النشوة أو الذروة. لكن يبقى هذا التحديد غير منطقي كون المسألة نسبية و تتوقف على مجموعة من العوامل منها الظروف التي تمارس بها العلاقة من وسط و أجواء، إلى جانب عامل تباطؤ أو سرعة تجاوب المرأة، لا سيما أنه إذا أخذنا في الاعتبار أن نحو 27 في المائة من النساء يمكنهن أن يصلن إلى قمة النشوة في مدة لا تزيد على دقيقة واحدة، في حين أن بعضهن يحتاج إلى أكثر من 5إلى 15 دقيقة لبلوغ الرعشة أو النشوة، فنجاح المعاشرة الجنسية، واستمتاع كلا الزوجين بها قد تحصل في اقل من 50% من الحالات، وهكذا تعتبر العلاقة الجنسية ناجحة بالنسبة إليهم.
فض غشاء البكارة بالأصبع..جهل لأبعد الحدود
العملية الجنسية هي ترابط و تلاحم بين المرأة و الرجل، و من المفروض أن لا تتم إلا عن اقتناع تام بين الطرفين، و عندما نتحدث عن الليلة الأولى التي تتبع الزفاف، فإنها عند الشعوب العربية التي تتشبث بعذرية الفتاة، ليلة حاسمة و مصيرية لمستقبل هذان الزوجان الجديدان، لابد بل و من الضروري انتهاء هذه الليلة بكميات كبيرة من الدماء، لتستطيع عائلة العروس رفع رأسها، ليكون بذلك الزوج رجلا بما في الكلمة من معنى … و هناك بعض العادات في بعض المناطق التي ذهبت أكثر من ذلك إذ أنها لا تلجأ إلى إفتضاض غشاء بكارة الزوجة في ليلة زفافها و انتظار النتائج فحسب، بل من الضروري على الزوج استخدام أصبعه أو بالأحرى أصابعه، للحصول على أحسن النتائج، نعم بهذا المعنى، حتى تنزل كميات كبيرة من الدم، لأنه و حسب بعض الأشخاص، ففض الغشاء بالقضيب قد لا تنتج عنه دماء بكميات وافرة، كما قد تنتج عند الفض بالأصبع، و بما أن المراد هو الحصول على أكبر كمية من الدم أو بالأحرى جعل المرأة تنزف قدر المستطاع، فالطريقة المثلى لحصول ذلك هي استعمال الأصابع. متناسين تماما أن العملية الجنسية لابد أن تسبقها مداعبات و أن تكون نفسية كل منهما مرتاحة، حتى يكون اللقاء الأول ناجح بكل المقاييس، لكن للأسف العادات في بعض المناطق تجعل اللقاء الأول كابوسا بالنسبة للزوج و الزوجة و خصوصا الزوجة التي لطالما سمعت قصصا عن صعوبة الإفتضاض و الألم الذي يرافق العملية، كما أن جهل بعض الرجال في هذه الليلة يزيد الأمر صعوبة عليها. و فض الغشاء بالأصبع لا يسبب ضررا نفسيا فحسب بل له أضرار جسدية قد تستمر طوال العمر، لأن فض الغشاء باستعمال الأصابع، كثيرا ما ينتج عنه جرح بالمهبل أو بفتحة المهبل، و قد يتسبب في نزيف كبير يحدث عند فض الغشاء لأول مرة ثم يلتئم الجرح ويتوقف النزيف، ولكن عند كل جماع سينتج عن ذلك اتساع بفتحة المهبل نتيجة الدخول مع احتكاك بجدار المهبل الذي يكون به الجرح القديم فينتج عن ذلك فتح للجرح مرة أخرى فينتج ذلك نزيف جديد، و لهذا لا بد من تفادي ما أمكن هذه العادات القديمة السيئة، التي تضر بالزوجين و خصوصا المرأة أكثر مما تنفعهما.
المرأة المغربية المدخنة تتحدى الأعراف والتقاليد
تزداد باستمرار أعداد النساء المدخنات في المغرب على الرغم من رفض المجتمع لهذه الظاهرة واعتبارها مخلة بالأخلاق. وتدفع هذه النظرة الاجتماعية المرأة المغربية إلى التدخين في السر. دويتشه فيله تحدثت الى عدد من هؤلاء النساء .
مريم مسرور (اسم مستعار)، طالبة جامعية مغربية في العقد الثاني. بدأت قصتها مع التدخين قبل حوالي سنتين عندما انتابتها رغبة في تجربة "هذا السر" الذي يجعل أصدقاءها المدخنين مولعين بالسيجارة. جربت مريم السيجارة فاعتادت عليها ثم أدمنت مع أنها تعلم جيدا أن عواقب هذه التجربة لن تكون بالسهلة في مجتمع كالمجتمع المغربي. ورغم انتمائها لأسرة منفتحة ومتحررة، كما تقول، إلا أنها مازالت تخفي عن أهلها هذا الخبر. تقول مريم في مقابلة مع دويتشه فيله "إذا اكتشف أهلي أني أدخن سيصابون بصدمة كبيرة وخيبة أمل حقيقية".
والسبب، كما تضيف مريم، هو أن أهلها يربطون تدخين المرأة بانحلال سلوكها الأخلاقي رغم أن أخاها يدخن هو الآخر " أخي الأكبر يدخن أيضا لكنه يرفض أن أدخن أمامه، وفي كل مرة نتناقش حول هذا الموضوع ننتهي بخصام". وبخصوص نظرة المجتمع إليها تقول مريم إنها تحاول أن تدخن في أماكن يعتبر فيها من المعتاد إلى حد ما رؤية سيدة تدخن " لم يسبق أن تعرضت لمضايقات بشكل مباشر لكني ألحظ أن السيدات المسنات مثلا يرمقنني بنظرات غريبة ومستنكرة".
قصة مريم لا تختلف كثيرا عن قصة شيماء وردي (اسم مستعار) وهي صحفية وشاعرة مغربية في أواخر العقد الثالث من عمرها. تقول شيماء لدويتشه فيله: "بدأت التدخين في العقد الثاني عندما كنت تحت ضغط الامتحانات، وكنت أسهر مع أصدقائي لنراجع دروسنا بالكلية، بعدها استسغت طعم السيجارة فبدأت أدخن". وعلى عكس مريم فإن شيماء لم تجد عقبات في البداية لأن "الأجواء التي كنا نعيش فيها كطلبة، والخلفية الفكرية والمرجعية الحداثية، كل ذلك ساعد على أن لا ينظر إلى فعل التدخين كأمر سلبي، خصوصا بالنسبة للمرأة. كما أن هذا الأمر لم يقرن بالبعد الأخلاقي". وحتى عندما غادرت شيماء الكلية فإنها بقيت تحرص على التحرك في محيط "استثنائي" ولا تخالط "ذوي الفكر الرجعي"، حسب قولها. وتضيف "عندما بدأت أضطر إلى التعامل مع هذا النوع من الناس بحكم طبيعة عملي صرت أتحاشى التدخين أمامهم".
مجتمع لا يرحم المدخنات
تحرص شيماء على عدم التدخين في الشارع احتراما لـ "سقف الوعي المحدود جدا لدى البعض". أما عائلتها فلا تعلم عن الأمر شيئا، إذ تقول: "أنا لا أرغب في أن استفز الطابع المحافظ للعائلة في هذا المضمار، واحتراما لوالدي الذي يكره السيجارة ويقرع أخي الصغير دائما بسببها". وتختم شيماء حديثها بنبرة من الأسف والخيبة قائلة "بحكم معرفتي المتواضعة بمجتمعنا المغربي فإن تدخين المرأة مقرون بالانحلال والتفسخ رغم ما يتبجح به هذا المجتمع من تطور". ومازال المجتمع المغربي، كأي مجتمع تقليدي آخر، يرفض تدخين المرأة ويعتبره تشبها بالرجال أو دليلا على الانحراف الأخلاقي، وبالتالي فإن فئات واسعة من الرجال المغاربة ترفض الارتباط بسيدة مدخنة لأنها غير مؤهلة حسب تصورهم لتكوين أسرة.
يوسف بالنعيادي شاب مغربي في عقده الثاني يقول عن تدخين المرأة: "لا أستسيغ هذا الأمر. أرى أن ذلك يشوه صفة الأنثى فيها، إضافة إلى أنني شئت أم أبيت يذهب ذهني إلى أنها امرأة غير متخلقة ويصور لي أنها منحلة و منحرفة..حتى وان كانت بعيدة كل البعد عن هذا الانطباع. وإذا كان التدخين لا يليق بالرجال أصلا فكيف بأنثى". ويضيف يوسف لدويتشه فيله أنه كرجل شرقي لا يمكنه الانفصال عن ثقافة المجتمع الذي يعيش فيه والذي يحمل هذه الصورة السلبية تجاه المدخنات. وستكون مفاجأة غير سارة لو اكتشف بأن أخته تدخن مثلا، ويضيف "سأفاجأ طبعا وسيجن جنوني ولا يمكنني تصور ردة فعلي". والسبب في ذلك، حسب يوسف، هو الأضرار الصحية للتدخين بالإضافة إلى صورة المجتمع.
النساء أيضا يرفضن تدخين النساء!
بعض النساء يجرؤن على التدخين رغم رفضه مجتمعيا
أما المختار النيابي فيرفض الزواج من امرأة تدخن لأسباب أخرى تكمن في أنه ينفر من رائحة السجائر كما أنه يخشى من أن يؤثر الأمر على أطفاله. ويضيف في مقابلة مع دويتشه فيله أنه حتى "لو افترضنا أن لا مشكلة لي مع أضرار السجائر ورائحتها فإن أهلي لن يقبلوا طبعا بأن أتزوج من سيدة تدخن لأني أنحدر من مدينة صغيرة تعتبر فيها المرأة المدخنة عنصرا ثقافيا غريبا على المجتمع".
ويبدو أن المرأة المدخنة في المغرب لا "تستفز" الرجال فقط بسلوكها هذا الذي يعتبر "شاذا"، بل إنها تستفز بنات جنسها أيضا. وتقول الشابة أمينة صبيطري لدويتشه فيله: "لا أتقبل أبدا فكرة أن يتزوج أخي من امرأة تدخن. نحن لم نتعود على رؤية هذا المشهد، ثم عندما تنجب أطفالا فماذا ستعلمهم إن كانت هي أصلا تدخن؟". وتضيف أمينة أن "رؤية الأطفال لأمهم وهي تدخن في دولة إسلامية كالمغرب سيولد لديهم رغبة في فعل نفس الشيء أو أكثر وهذا بعيد عن ثقافتنا". وتتبنى الطالبة أسماء الشبكي الطرح نفسه وتقول إنها ترفض أن يرتبط أخوها بمدخنة "فالتدخين عادة ترتبط بالضرورة بالمنحلات أخلاقيا، كما أنه محرم دينيا".
تحدي المجتمع والأعراف
مختار النيابي : أهلي لن يقبلوا أن أتزوج من سيدة تدخن
ورغم الأضرار الصحية للتدخين الخاص بالمرأة مثل مشاكل الخصوبة وسرطان الرحم وتأثرالجنين ونظرة نظرة المجتمع السلبية للمخنات فإن سيدات مغربيات لم يترددن في اقتحام عالم السيجارة العجيب، ولكل واحدة أسبابها.
ويميز إسماعيل منقاري، أستاذ علم الاجتماع، بين نوعين من المدخنات. ويقول في هذا السياق" تدخين المرأة في مجتمع تقليدي كالمجتمع المغربي يرمز إلى وضعين فإما أن المرأة تدخن لأنها جاءت من وسط يوصف بـ "المتفسخ أخلاقيا" وتدخين المرأة هنا يجعل المجتمع دائما يربطها بذلك الوسط وإما أنها عاشت في وسط متحرر يخول لها أن تلجأ إلى "التميز" من خلال التدخين الذي هو صفة اجتماعية خاصة بالرجال.
وما يعزز رفض تدخين النساء، حسب منقاري، هو أن الظاهرة ككل مرفوضة من طرف المجتمع. إذ يعتبر هذا الأخير أن المرأة المدخنة تحاول الخروج من صفات رسمها لها المجتمع، أي المرأة اللطيفة الرقيقة التي تخدم الرجل وليس من تتشبه به من خلال التدخين، فهذا الأخير يضر أيضا بالجانب الجمالي في المرأة.
المجتمع المغربي يرفض تدخين المرأة.
من جانبه يقول الدكتور عبد العزيز الغازي، وهو إخصائي نفسي ومؤسس المجلة المغربية لعلم النفس، إن المجتمع المغربي يرفض تدخين المرأة لأنه يعتبرها نموذجا مغربيا غير أصيل وبعيدا عن الثقافة العربية الإسلامية التي هي أساس المجتمع. وهو ما يجعل التدخين، بحسب الغازي، تحديا للمجتمع والأسرة وخروجا عن التقاليد والأعراف.
وكل هذه العوامل تدفع إلى ظاهرة التدخين السري بسبب "عدم إحساس المدخنة بالأمان، لذا فهي تتحاشى الناس لتدخن بارتياح لأنها تعلم أن ما تقوم به شيء غير عادي في نظر الآخرين". ويشيرالغازي إلى أن فئة أخرى من المدخنات يتعاطين التدخين "ليثبتن استقلاليتهن. فهن يدخن أمام الناس الذين يرفضون هذه الظاهرة لتعزيز هذه الاستقلالية عن طريق الخطأ".
السعودية تحظر الجينز والملابس الضيقة على الممرضات
حظرت وزارة الصحة السعودية على الممرضات في المستشفيات والمراكز الصحية، ارتداء الجينز والملابس الضيقة أو الذهب والإكسسوارات خلال ساعات العمل.
وذكرت صحيفة "عكاظ" السعودية، أن الوزارة أصدرت قرارات لتنظيم عملية لبس الممرضات العاملات في المستشفيات والمراكز الصحية. وسبق أن شُكِّلت لجنة قبل خمس سنوات لدراسة توحيد الزي المناسب للسعوديات العاملات في المستشفيات والمستوصفات الحكومية والخاصة.
وأنهت اللجنة أعمالها، وأصدرت توصيات عدة عمَّمها وكيل وزارة الصحة للشؤون التنفيذية الدكتور منصور الحواسي على جميع المنشآت التابعة لوزارة الصحة، وبموجبها منع الملابس غير المحتشمة.
وقُرِّر أن تكون الملابس شرعيةً، مع تغطية الشعر والرأس كله بغطاء غير شفاف، ومنع الملابس الشفافة والضيقة، ومنع ارتداء ملابس تحمل شعارات وصورًا أو كتابات، والجينز، ومنع التجول في المرفق الصحي أو خارجه بلباس العمليات وغرفة الولادة، ومنع لبس الذهب والإكسسوارات، ومنع طلاء الأظافر ومساحيق التجميل.
وقال المتحدث الرسمي باسم وزارة الصحة الدكتور خالد مرغلاني إن "الوزارة تتابع هذا الأمر عبر مديري المستشفيات وإدارة الرقابة الداخلية، وتحرص على تطبيق اللوائح والأنظمة المنظِّمة لعمل الممرضات السعوديات والوافدات في المستشفيات والمراكز الصحية وغيرها".
ولفت إلى أن الوزارة تُصدر خلال فترات تعميمات مستمرة بهذا الشأن للالتزام بالأنظمة وتطبيقها بحق المخالفين.
وذكرت صحيفة "عكاظ" السعودية، أن الوزارة أصدرت قرارات لتنظيم عملية لبس الممرضات العاملات في المستشفيات والمراكز الصحية. وسبق أن شُكِّلت لجنة قبل خمس سنوات لدراسة توحيد الزي المناسب للسعوديات العاملات في المستشفيات والمستوصفات الحكومية والخاصة.
وأنهت اللجنة أعمالها، وأصدرت توصيات عدة عمَّمها وكيل وزارة الصحة للشؤون التنفيذية الدكتور منصور الحواسي على جميع المنشآت التابعة لوزارة الصحة، وبموجبها منع الملابس غير المحتشمة.
وقُرِّر أن تكون الملابس شرعيةً، مع تغطية الشعر والرأس كله بغطاء غير شفاف، ومنع الملابس الشفافة والضيقة، ومنع ارتداء ملابس تحمل شعارات وصورًا أو كتابات، والجينز، ومنع التجول في المرفق الصحي أو خارجه بلباس العمليات وغرفة الولادة، ومنع لبس الذهب والإكسسوارات، ومنع طلاء الأظافر ومساحيق التجميل.
وقال المتحدث الرسمي باسم وزارة الصحة الدكتور خالد مرغلاني إن "الوزارة تتابع هذا الأمر عبر مديري المستشفيات وإدارة الرقابة الداخلية، وتحرص على تطبيق اللوائح والأنظمة المنظِّمة لعمل الممرضات السعوديات والوافدات في المستشفيات والمراكز الصحية وغيرها".
ولفت إلى أن الوزارة تُصدر خلال فترات تعميمات مستمرة بهذا الشأن للالتزام بالأنظمة وتطبيقها بحق المخالفين.
بروفيسور امريكي يسخر من الهوية السعودية..بتقديم كلب يضع شماغ فوق راسه
سببت صورة تعبيرية لكلب يضع "شماغاً"احمر عرضها بروفيسور أمريكي أثناء محاضرة في جامعة سعودية في إثارة غضب الحضور ومغادرته القاعة، ما حال دون إكمال المحاضرة ودفع البروفيسور إلى مغادرة المملكة في اليوم نفسه.
وعرض الأستاذ في جامعة ولاية أوهايو الأمريكية جوزيف ويليامز أثناء تقديمه محاضرة عن تأثير التغيير المناخي على الحيوانات الصحراوية في المملكة، في قاعة جامعة الطائف غرب السعودية، صورة كلب يعيش في مناخ أمريكي، أعقبها بصورة للكلب نفسه وهو يرتدي "شماغاً" و"عقالاً" سعوديين، في إشارة إلى تأثير المناخ المحلي على الكلاب.
وذكرت صحيفة "الوطن" السعودية أن هذا الأمر أثار غضب بعض الحضور ما أدى إلى إخراج المحاضرة عن سياقها، وشنّ بعض الحاضرين حملة اعتراض على المحاضر الأمريكي لما اعتبروه سخرية صريحة من الهوية الوطنية السعودية.
وقال رئيس مجلس إدارة جمعية علوم الحياة السعودية الدكتور إبراهيم عارف إنه "تم إيقاف البروفيسور ومنعه من إكمال محاضرته وطُلب منه الاعتذار، وهو ما فعله مرتين"، مضيفاً أن "الأخير أكد أنه حصل على الصورة من أحد زملائه السعوديين، وأنها موجودة على الأنترنت، وأنه ذهل لردة الفعل لاعتقاده بأنها محض صورة لا يفترض أن تثير سوى الطرافة". وفيما أوقف المحاضر وأبلغ بأنه غير مرحب به
وعرض الأستاذ في جامعة ولاية أوهايو الأمريكية جوزيف ويليامز أثناء تقديمه محاضرة عن تأثير التغيير المناخي على الحيوانات الصحراوية في المملكة، في قاعة جامعة الطائف غرب السعودية، صورة كلب يعيش في مناخ أمريكي، أعقبها بصورة للكلب نفسه وهو يرتدي "شماغاً" و"عقالاً" سعوديين، في إشارة إلى تأثير المناخ المحلي على الكلاب.
وذكرت صحيفة "الوطن" السعودية أن هذا الأمر أثار غضب بعض الحضور ما أدى إلى إخراج المحاضرة عن سياقها، وشنّ بعض الحاضرين حملة اعتراض على المحاضر الأمريكي لما اعتبروه سخرية صريحة من الهوية الوطنية السعودية.
وقال رئيس مجلس إدارة جمعية علوم الحياة السعودية الدكتور إبراهيم عارف إنه "تم إيقاف البروفيسور ومنعه من إكمال محاضرته وطُلب منه الاعتذار، وهو ما فعله مرتين"، مضيفاً أن "الأخير أكد أنه حصل على الصورة من أحد زملائه السعوديين، وأنها موجودة على الأنترنت، وأنه ذهل لردة الفعل لاعتقاده بأنها محض صورة لا يفترض أن تثير سوى الطرافة". وفيما أوقف المحاضر وأبلغ بأنه غير مرحب به
الهاتف المحمول لحماية نساء الهند من الاغتصاب
| نيودلهي - قريبا سيكون بمقدور نساء العاصمة الهندية نيودلهي صد من يهاجمهن بالضغط على زر الهاتف ليس لتنبيه الاصدقاء والعائلة والشرطة فحسب ولكن لاصدار صوت تنبيه على مواقعهن على شبكات التواصل الاجتماعي على الانترنت ايضا. وتقول الشرطة ان بين كل اربع حالات اغتصاب في الهند تقع حالة في نيودلهي وتفيد تقارير ان النساء يجبرن على ركوب سيارات ويتعرضن للاغتصاب الجماعي قبل التخلص منهن على قارعة الطريق الامر الذي يوصم المدينة بسمعة بغيضة "كعاصمة الاغتصاب" في البلاد. وتشير الشرطة الى ان هناك حالة اغتصاب تحدث كل 18 ساعة، وتطلق مؤسسة خيرية محلية التطبيق الجديد "قاومي" على الهواتف المحمولة في نوفمبر تشرين الثاني وسيعمل كجهاز تنبيه لطلب المساعدة عن طريق ارسال رسالة نصية باستخدام نظام تحديد المواقع العالمي لتصل الى خمسة متلقين منهم الشرطة وتنشر الرسالة كذلك على موقعي التواصل الاجتماعي على الانترنت فيسبوك وتويتر. وقال هيندول سينجوبتا الذي شارك في تأسيس شركة (وايبول) التي ابتكرت التطبيق "أصبحت سلامة النساء مشكلة كبيرة هنا وشعرنا أن مواطنات نيودلهي حيث تتزايد المشكلة بامكانهن استخدام هذا النوع من التدخل التكنولوجي"، واضاف "النساء يتعرضن للمضايقات والتحرش في كل مكان في الحافلات وفي محطات المترو وفي الاسواق... نعتقد أن هذا هو أول تطبيق على الهاتف في اسيا يهدف الى جعل المرأة أكثر أمانا." وفي دولة الهند المحافظة تواجه النساء مخاطر كثيرة منها الزواج القسري والقتل بسبب المهور والاتجار بالبشر والعنف المنزلي و"جرائم القتل من أجل الشرف" والاختطاف فضلا عن التحرش الجنسي والاغتصاب، وتشير احدث ارقام المكتب الوطني لسجلات الجريمة الى أن حالات الاغتصاب في الهند زادت بنسبة 760.4 بالمئة لتصل الى 21397 حالة عام 2009 من 2487 حالة في 1971 ، لكن يقول نشطاء ان هذا اقل من العدد الفعلي للجرائم لان معظم النساء لا يذهبن الى الشرطة خوفا من وصمة العار وجلب الخزي للاسرة. | |
32 شريط فيديو وآلاف الصور الإباحية في كمبيوتر الفرنسي المتهم باغتصاب أطفال مراكش
فضيحة جنسية بكل المقاييس، تلك التي كشفت عنها التحقيقات التي قام بها عناصر الدرك الملكي بمراكش في قضية اغتصاب فرنسي، موظف بأحد فنادق المدينة، لقاصرين مغاربة.
الفرنسي الذي عمل في تايلاند وانتقل للعمل في المغرب، يتوفر على موقع على الأنترنت، وعثر الأمن بحوزته على 32 شريط فيديو، أغلبها أشرطة إيباحية، فضلا عن أزيد من 15 ألف صورة، الكثير منها صور إباحية
الفرنسي الذي يلقب نفسه بلويس الـ 14، يستدرج القاصرين إلى مسكنه عن طريق سائقيه المتابعين حاليا أمام ابتدائية مراكش بتهم "المساعدة على ممارسة البغاء والمشاركة في جلب أشخاص للبغاء وفي استغلال أطفال في مواد إباحية.
قاصر حامل من عمها في شهرها الخامس بإقليم شيشاوة
لم تكن إحدى العائلات بدوار "تحنا مزين" بمنطقة مزوضة التابعة لاقليم شيشاوة بضواحي مراكش، تعتقد أن الأعراض البادية على إحدى بناتها وهي طفلة في الرابعة عشر من عمرها، ليست سوى أعراض حمل حقيقي وفي شهره الخامس.
الجدة وبحكم التجارب في الحياة التي راكمتها لسنوات، وبعد أن ارتابها الشك في أمر حفيذتها، حاصرتها بأسئلة حارقة حول الأعراض البادية عليها، قبل أن تواجهها بأنها في شهور متأخرة من الحمل، غير أن صدمة الجدة، كانت عنيفة عندما أخبرتها الطفلة بأن والد الجنين الذي تحمله في أحشائها ليس سوى عمها الذي يقطن معهم في المنزل ذاته.
وتحت إصرار الجدة، مضت القاصر تروي تفاصيل علاقتها بعمها وهو من مواليد سنة 1978 ، حيث أكدت أن سقوطها في زنا المحارم الذي أسفر عن حملها، ابتدأ بترددها على غرفة نومه، لمشاهدة الأشرطة السينمائية والمسلسلات التي تبثها القنوات المختلفة، لأنه الوحيد بين أفراد العائلة الذي يمتلك الباربول.
وبعد أن أصبحت تشاركه في مشاهدة هذه الأعمال الفنية التي كان بعضها يحتوي على مشاهد ساخنة واباحية، بدأ يستدرجها الى سريره، حيث غرر بها لإقامة علاقات جنسية متعددة
الحمل يفضح أم لخمسة أطفال حملت بسادس من ابن شقيق زوجها بدمنات
أدانت المحكمة الابتدائية بأزيلال مؤخرا الأم،" س ق"،ام لخمسة اطفال متزوجة من مواليد 1980بأيت امكون بنواحي دمنات،بسنة سجنا نافذا بتهمة الخيانة الزوجية ،وتعود تفاصيل فضيحة زنا المحارم بدمنات إلى ليلة القدر
الاخيرة حيث قدم الزوج من العمل من مدينة تاونات،واكتشف زوجته حاملا رغم غيابه عن بيت الزوجية ل13شهرا ،كان خلالها يمارس مهنته في ميدان الكهرباء بمدينة تاونات، وأثار انتفاخ بطن زوجته انتباهه،وهو ما دفعه إلى مساءلتها،وبعد رفضها تفسير أسباب حملها،صاحبها إلى بيت أهلها،حيث اعترفت بسقوطها في زنا المحارم،وأخبرت زوجها بأنها ضاجعت ابن أخيه،في الوقت الذي كان غائبا طيلة سنة كاملة،عن بيته،وأضافت المصادر أن الزوجة المدانة في فضيحة زنا المحارم،كشفت تفاصيل ارتكابها للخيانة الزوجية،مع ابن شقيق زوجها ،حيث مارس عليها الجنس ، تولد عنه حمل،وصدرت مذكرة بحث في حق الجاني الذي لايزل في حالة فرار
مختلة تعرضت للاغتصاب عشرات المرات وأنجبت ستة أطفال
كل الذين يعرفون مليكة نعيمي، يؤكدون أنها تتجاوز الثلاثين بسنوات قليلة، إلا أنها لا تتذكر قصتها.
لكن الذين يعرفونها عن قرب يقولون إنها ولدت في قرية سيدي جابر على بعد حوالي عشرة كيلومترات من بني ملال، من أب كفيف يبيع البيض، بعد طفولة صعبة رحلت إلى مدينة أكادير، وهناك تعرضت لاغتصاب نتج عنه حمل، وبعد إنجابها طفلها الأول تركته هناك وعادت إلى مسقط رأسها. وفي قرية سيدي جابر أصبحت حاملاً مرة أخرى، لكن الطفل سيفارق الحياة بعد ولادته، بيد أن قصتها لم تقف هنا، بل باتت حاملاً مجددًا، وانجبت تباعاً أربعة أبناء داخل خربة مهجورة.
ويحكي بعض السكان، الذين يتعاطفون مع مأساتها، أن كل من أراد قضاء وطره يلتجئ إليها، منهم متسكعون وسكارى، يغتصبونها ليلاً ونهاراً.
مارس الجنس على قاصر بعد أن نبش قبرها فأدانته غرفة الجنايات بالرباط بخمس سنوات!
نطقت غرفة الجنايات بالعاصمة الرباط بالحكم على الشخص الذي سبق و أن أخرج فتاة تبلغ من العمر سبع سنوات من قبرها و مارس عليها الجنس خمس سنوات سجنا نافذة فقط، هذا ما خلف غضبا شديدا لدى الأوساط التي تتبعت القضية منذ بدايتها، حيث إستنكرت العديد من الفعاليات الحقوقية والجمعوية بعد النطق بالحكم الذي أصدرته غرفة الجنايات بالرباط في حق المتهم البالغ من العمر 27 سنة والذي إعترف بنبشه لقبر الهالكة رفقة ثلاثة أشخاص يوم ذفنها بعدما تسللوا إلى داخل المقبرة ليلا و أحضروا معهم قنينة خمر و لحما قاموا بشوائه بعين المكان، كما إعترف بممارسة الجنس على الجثة أربع مرات، منها مرتين بطريقة شاذة، هذا وقد أصدرت جمعية "ماتقيش ولدي" التي تترأسها الناشطة الحقوقية نجاة أنور بيانا قالت فيه أن المتهم اعترف بكل تلقائية أمام المحكمة بكل أفعاله الدنيئة التي قام بها بمشاركة شخصين آخرين مازالا في حالة فرار ورغم ذلك يظهر أنه استفاد من كل ظروف التخفيف بحيث أن بعض الفصول المتابع بها تصل عقوبتها إلى 30 سنة سجنا نافذا.
وذكرت جريدة المساء في عدد الجمعة 14 شتنبر الجاري، أنه بعد النطق بالحكم في وقت متأخر من ليلة الأربعاء الماضي، أصيبت أم الهالكة بإغماء وحالة هيستيريا بعد صدمة قوية، حيث أنها كانت تتوقع أن تكون العقوية ثقيلة تصل إلى الإعدام، خصوصا وأن ممثل النيابة العامة طالب بتطبيق أشد العقوبات على المتهم، بعد أن اعتبر أن ما ارتكبه المتهم يعد عملا وحشيا.
أخيرا قناص المؤخرات"مول لبيكالة" في قبضة درك تزنيت.
تناقلت وسائل إعلام الكترونية محلية بجهة سوس ، تُفيد أن سرية تابعة للدرك الملكي بتزنيت أسقطت مروع الفتيات ، مابات يُصطلح عليه في مدينة تزنيت "نينجا المؤخرات".
وعلى خلفية إعتداء جديد تعرضت له إحدى النساء بالمدينة من قبل مول لبيكالة ، باشرت حينها بإخبار السلطات الامنية بقيادة آيت عميرة التابعة لإقليم اشتوكة آيت باها التي بدورها ، مدت مواصفات المعتدي لسرية الدركي الملكي التي مشطت المنقطة وعثرت عليه .
أوصاف المُعتدية التي مدت بها السلطات تنطبق على الجاني حيث وجدت السرية بحوزته سكين من الحجم الكبير والدراجة الهوائية " البيكالة " التي كان ينفذ بها إعتداءته.
الجاني شغل الراي العام المحلي والوطني ، عُرف واشتهر في مدينة تزنيت بإعتداءته المتتالية على الجنس اللطيف وخاصة مؤخرات وأرادف الفتيات المتبرجات.الذي وصل عددهن أكثر من 15 ضحية
مخرج إسرائيلي صنع الفيلم المسيء للرسول ثم اختفى
هبة بريس
جمع 5 ملايين دولار من 100 يهودي أمريكي لفيلم بالإنكليزية اشتغل فيه 104 أشخاص
مخرج ومنتج وكاتب سيناريو "الفيلم المسيء للرسول" هو الإسرائيلي الحاصل على الجنسية الأمريكية، سام باسيل، الذي لم تعثر "العربية.نت" على صورة له في أي موقع إعلامي بحثت فيه، لكنه شخص حقيقي عمره 52 سنة ويقيم في كاليفورنيا التي اختفى منها منذ أمس الثلاثاء.
ولا علاقة لباسيل بعائلة باسيل المعروفة في لبنان، فهو يهودي اسرائيلي وهم لبنانيون مسيحيون، ومنهم وزير الطاقة والمياه جبران باسيل في حكومة نجيب ميقاتي الحالية، ممن يكتبون اسم عائلتهم Bassil في حين أن اسم عائلة سام باسيل الناشط في حقل العقارات بكاليفورنيا هو Bacile بالأحرف اللاتينية.
وجمعت "العربية.نت" معلومات قدر الامكان عن باسيل الذي تحدث أمس عبر الهاتف الى صحيفتي "هآرتس" الاسرائيلية و "وول ستريت جورنال" الأميركية فنشرتا ما قال في عدديهما اليوم الأربعاء، من دون أن يكشف لهما عن المكان المتواجد فيه.
ومن المعلومات أن باسيل لا يعرف من قام بدبلجة الفيلم إلى اللهجة المصرية العامية، وظهرت منه لقطات فيديو مدته 13 دقيقة وتم وضعها في "يوتيوب" الذي لم تقم إدارته للآن بسحبه من موقعها المعتمد سياسة عدم قبول أي فيديو مسبب للعنف أو مؤذ للشعور العام.
وباسيل ملم بالعربية كما يبدو، لهذا ذكر أن الدبلجة باللهجة المصرية دقيقة ومخلصة للأصل الانجليزي للفيلم الذي قام هو نفسه بكتابة ما احتاجه من سيناريو، كما واخراجه وانتاجه في 3 أشهر من منتصف العام الماضي "وبالتعاون مع 59 فنانا ظهروا فيه، اضافة الى 45 آخرين عملوا من خلف الكاميرات" طبقا لما قال.
ولم يشاهد الفيلم حتى الآن الا عدد قليل من الأشخاص، ومرة واحدة فقط داخل قاعة مسرح في هوليوود بأوائل هذا العام، وتكاليفه بلغت 5 ملايين دولار "تم جمعها من 100 متبرع يهودي في أميركا" بحسب قوله، مع أنه طويل مدته ساعتين.
ويبدو أن للقسيس الأميركي الشهير، تيري جونز، الذي ذاع صيته طوال العامين الماضيين لحرقه نسخة من المصحف على الملأ، علاقة بالفيلم ربما ترويجية داخل كنيسته التي يرعاها، واسمها "مركز الحمامة" وهي للتبشير وباحثة بلا هوادة عن التمويل.
غريب فعلا عدم وجود أي صورة لسام باسيل برغم ما أحدثه من عنف وخراب، وبرغم اقامته في بلاد الحرية الاعلامية حيث لكل صغيرة وكبيرة صور بالعشرات.
بالصور.. محجبة تتعلم الرقص على العامود وتتلقى انتقادات لاذعة
تعرضت مدربة رقص بريطانية لانتقادات الجالية المسلمة في إنجلترا بسبب تعليمها منتقبة عربية أصول الرقص على العامود، الذي ارتبط بالإغراء الإباحي في الأفلام والكليبات الموسيقية الجريئة. كانت المدربة لوسي ميش دافعت عن نفسها بأنها استخدمت دروس تعليم هذا الرقص الجريء من أجل مساعدة الفتاة العربية على خسارة الوزن، والحفاظ على لياقتها. وقالت إنها "تمارين أنثوية، وتجربة متحررة" لتليين الجسد.
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
بحسب صحيفة "الديلي ميل" البريطانية التقطت المدربة وتلميذتها صورا لنفسيهما وهما ترقصان على العمود بلباس العباءة السوداء، وهو ما أثار سخط الجالية الإسلامية، معتبرين أن في ذلك إهانة كبرى للزي الإسلامي. وعبرت إحدى المسلمات عن غضبها من الرقص على العمود، وقالت: "وجدت صورك لا تحترم النساء اللواتي يرتدين النقاب بكرامة، واللواتي لن يقدمن أبدا على تعلم الرقص على العمود، علما بأصوله المشينة".
واستغرب البعض الرسالة المنشودة من وراء نشر هذه الصور على الملأ. بينما قالت ميش: إن أصول هذا الرقص بدأت في الصين والهند قبل أن يتم نقلها إلى العالم الغربي لتتحول إلى طقس جنسي يجتمع عليه الرجال في نوادٍ محظورة على من هن دون الحادية والعشرين من العمر، وكان الرجال يستعرضون قدراتهم الجسدية على عمود خشبي للتنافس على عرض حركاتهم الأكروباتية.
واستطردت قائلة: لا يتوجب أن يكون الرقص متمحورا حول هز أعضاء الجسم فقط، وبأنه يتطلّب "مهارة حقيقية لا يمكن معرفة صعوبتها إلا عند تجربتها". وأشارت المدربة إلى أنها تتمرن حافية القدمين، وبملابس رياضية قطنية، إلا أنها لفتت إلى أن إتقان التعلّق على العمود يشترط التصاق الجلد بالمعدن، وهو ما فرض ضرورة خلع بعض الملابس.وأردفت أن الفتاة العربية تمكنت من خسارة وزنا كبير، وشد العضلات السفلية لظهرها ومؤخرتها، مما أسعدها كثيرا. على حد تعبيرها.
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
بحسب صحيفة "الديلي ميل" البريطانية التقطت المدربة وتلميذتها صورا لنفسيهما وهما ترقصان على العمود بلباس العباءة السوداء، وهو ما أثار سخط الجالية الإسلامية، معتبرين أن في ذلك إهانة كبرى للزي الإسلامي. وعبرت إحدى المسلمات عن غضبها من الرقص على العمود، وقالت: "وجدت صورك لا تحترم النساء اللواتي يرتدين النقاب بكرامة، واللواتي لن يقدمن أبدا على تعلم الرقص على العمود، علما بأصوله المشينة".
واستغرب البعض الرسالة المنشودة من وراء نشر هذه الصور على الملأ. بينما قالت ميش: إن أصول هذا الرقص بدأت في الصين والهند قبل أن يتم نقلها إلى العالم الغربي لتتحول إلى طقس جنسي يجتمع عليه الرجال في نوادٍ محظورة على من هن دون الحادية والعشرين من العمر، وكان الرجال يستعرضون قدراتهم الجسدية على عمود خشبي للتنافس على عرض حركاتهم الأكروباتية.
واستطردت قائلة: لا يتوجب أن يكون الرقص متمحورا حول هز أعضاء الجسم فقط، وبأنه يتطلّب "مهارة حقيقية لا يمكن معرفة صعوبتها إلا عند تجربتها". وأشارت المدربة إلى أنها تتمرن حافية القدمين، وبملابس رياضية قطنية، إلا أنها لفتت إلى أن إتقان التعلّق على العمود يشترط التصاق الجلد بالمعدن، وهو ما فرض ضرورة خلع بعض الملابس.وأردفت أن الفتاة العربية تمكنت من خسارة وزنا كبير، وشد العضلات السفلية لظهرها ومؤخرتها، مما أسعدها كثيرا. على حد تعبيرها.
لماذا صدر المرأة هو الأكثر إغراء للرجل
أظهرت دراسة جديدة نشرتها صحيفة ديلي إكسبريس أن أكثر ما يغري الرجل في المرأة هو الجسد المصقول والصدر العامر وعلى النقيض من المرأة التي يشدها إلى الرجل تفكيره وكرمه وحنانه أكثر من المزايا الأخرى ووجدت الدراسة أن الجوارب والحمالات والأحذية العالية حتى الركب والتنورات القصيرة هي من بين الميزات
العالية على لائحة المغريات التي لا يستطيع الرجال مقاومتها عند النساء بعد الجسد المصقول والصدر العامر.
وقالت إن الرجال تستهويهم أجساد النساء المصقولة مثل جسد فتاة المجتمع الأميركية باريس هلتون البالغة من العمر 28 عاماً والصدور العامرة مثل صدر مغنية الأوبرا البريطانية كاثرين جنكينز .
وأضافت الدراسة أن سبب وقوع النساء في غرام رجال غير جذابين مثل الممثل الكوميدي البريطاني ريكي جيرفيس 48 عاماً ومقدم البرامج الإذاعية في بي بي سي كريس إيفانز 43 عاماهو أن هؤلاء يدخلون الضحك إلى قلوبهن كما أن تعلقهن بالرجال يرتبط بعمق تفكيرهم وكرمهم وذكائهم وحنانهم أكثر من مزايا الشكل.
وأشارت الدراسة إلى أن قدرة النساء على إضحاك الجنس الآخر احتلت المرتبة الخامسة على لائحة المغريات التي لا يستطيع الرجال مقاومتها عند المرأة ولاحظت أن البريطانيين عادة ما يرون شخصين في اليوم على الأقل من الذين يحظون بإعجابهم.
وقالت إن فرصة الالتقاء بشخص لا يقاوم يحدث مرتين فقط في الحياة بالنسبة للرجال والنساء في بريطانيا والذين اعترف واحد من بين كل عشرة منهم بأنهم لم يجتمعوا بشخص حتى الآن لم يتمكنوا من رفع أنظارهم عنه. وأضافت الدراسة أن واحداً من بين كل خمسة بريطانيين اعترف أيضاً بأنه سيتذرع بأي عذر لقضاء المزيد من الوقت مع رجل أو امرأة شاهده في أحلامه
العالية على لائحة المغريات التي لا يستطيع الرجال مقاومتها عند النساء بعد الجسد المصقول والصدر العامر.
وقالت إن الرجال تستهويهم أجساد النساء المصقولة مثل جسد فتاة المجتمع الأميركية باريس هلتون البالغة من العمر 28 عاماً والصدور العامرة مثل صدر مغنية الأوبرا البريطانية كاثرين جنكينز .
وأضافت الدراسة أن سبب وقوع النساء في غرام رجال غير جذابين مثل الممثل الكوميدي البريطاني ريكي جيرفيس 48 عاماً ومقدم البرامج الإذاعية في بي بي سي كريس إيفانز 43 عاماهو أن هؤلاء يدخلون الضحك إلى قلوبهن كما أن تعلقهن بالرجال يرتبط بعمق تفكيرهم وكرمهم وذكائهم وحنانهم أكثر من مزايا الشكل.
وأشارت الدراسة إلى أن قدرة النساء على إضحاك الجنس الآخر احتلت المرتبة الخامسة على لائحة المغريات التي لا يستطيع الرجال مقاومتها عند المرأة ولاحظت أن البريطانيين عادة ما يرون شخصين في اليوم على الأقل من الذين يحظون بإعجابهم.
وقالت إن فرصة الالتقاء بشخص لا يقاوم يحدث مرتين فقط في الحياة بالنسبة للرجال والنساء في بريطانيا والذين اعترف واحد من بين كل عشرة منهم بأنهم لم يجتمعوا بشخص حتى الآن لم يتمكنوا من رفع أنظارهم عنه. وأضافت الدراسة أن واحداً من بين كل خمسة بريطانيين اعترف أيضاً بأنه سيتذرع بأي عذر لقضاء المزيد من الوقت مع رجل أو امرأة شاهده في أحلامه
أفضل طريقة لمعاشرة الزوجة خلال فترة الحمل
أكد خبير أمراض نساء وتوليد أن معاشرة الزوجة خلال فترة الحمل، لا تضر بصحة الجنين ولا تؤدي إلى وفاته ولا إلى الولادة المبكرة مشيرًا إلى أن الجنين داخل الرحم في حصن آمن يصعب أن تؤثر فيها العوامل الخارجية التقليدية.
وقال الدكتور أسامة عزمي أستاذ أمراض النساء والتوليد والعقم، في تصريحاتٍ لـmbc.net: "الدراسات العلمية الميدانية تؤكد أن الجماع خلال الحمل، سواء كان في أوله أو في أوسطه أو آخره؛ لا يؤذي الجنين ولا يؤدي إلى الولادة المبكرة ولا إلى وفاة الجنين".
وأوضح أن "الطفل داخل الرحم في مكان آمن يصعب تأذِّيه بالعوامل الخارجية إلا إذا كانت عنيفة. وعنق الرحم لا يبدأ الاتساع إلا بعد أن يكون الجنين جاهزًا للولادة، وهو ما يحدث في نهاية الحمل؛ لذلك لا يصل السائل المنوي إلى داخله".
وأضاف الدكتور عزمي قائلاً: "ما دام السائل المنوي لم يصل إلى داخل الرحم فلن يتعرض لعملية الانقباضات القوية التي تؤدي إلى الولادة المبكرة أو الإجهاض".
كانت تقارير صحفية نقلت عن خبير بأمراض النساء والتوليد، تأكيده الرؤية السابقة؛ فقد أشار إلى أن الانقباضات التي تنتاب المرأة عند الجماع هي عبارة عن انقباضات خفيفة وقصيرة جدًّا، وتحدث في عضلات صغيرة حول فتحة المهبل، وبعيدًا عن الرحم.
وذكر أن الجنين الذي يتحمَّل التقلصات وقوة الشد أثناء عملية الولادة، رغم أن أنها كافية لجر 10 كيلوجرامات يستطيع أن يتحمَّل هذه الانقباضات الضعيفة والبعيدة عنه، دون أن يتضرر.
وأكد أن الجماع لا يمكن أن يسبب وفاة الجنين إلا في حالة واحدة؛ هي إن حدث معه رض قوي على بطن الأم؛ فقد يؤدي هذا الرض إلى انفصال في المشيمة وحدوث نزيف شديد
هل يجوز للرجل جماع الزوجة أمام الزوجة الأخرى
هل يجوز للرجل المتزوج بأكثر من زوجة أن يجامع إحداهن بوجود الأخرى ؟ حتى وإن لم يكن يرين بعضهن ؟
الحمد لله
جماع الزوجة بحضور الأخرى ومشاهدتها مما لا ينبغي أن يقع خلاف في تحريمه .
1. قال الحسن البصري : كانوا أي : الصحابة أو كبار التابعين يكرهون الوجس وهو أن يطأ إحداهما والأخرى تسمع الصوت ولفظ الكراهة عند المتقدمين معناه التحريم
رواه ابن أبي شيبة في المصنف 4 / 388 .
2. وقال ابن قدامة رحمه الله : … فإن رضيت امرأتاه بالسكن سوية في مسكن واحد جاز ذلك لأن الحق لهما فلهما المسامحة في تركه وكذلك إن رضيتا بنومه بينهما في لحاف واحد ولكن إن رضيتا بأن يجامع واحدة بحيث تراه الأخرى لم يجز لأن فيه دناءة وسخفا وسقوط مروءة فلم يبح برضاهما .
المغني 8 / 137
3. ولما قال الحجاوي صاحب زاد المستقنع : ويكره والوطء بمرأى أحد : علق على كلامه الشيخ ابن عثيمين حفظه الله فقال :
إن هذا من أغرب ما يكون أن يقتصر فيه على الكراهة وهذا تحته أمران : أحدهما أن يكون بحيث تُرى عورتاهما : فهذا لا شك أن الاقتصار على الكراهة غلط لوجوب ستر العورة فإذا كان بحيث يَرى عورتاهما أحدٌ : فهذا لا شك أنه محرم ، وكلام المؤلف ليس بصحيح إطلاقاً .
والثاني : أن يكون بحيث لا تُرى العورة : فإن الاقتصار على الكراهة أيضاً : فيه نظر يعني مثلا : لو كان ملتحفاً معها بلحاف وصار يجامعها فتُرى الحركة فهذا في الحقيقة لا شك أنه إلى التحريم أقرب لأنه لا يليق بالمسلم أن يتدنى لهذه الحال .
وأيضاً ربما يثير شهوة الناظر ويحصل بذلك مفسدة .
فالصحيح في هذه المسألة : أنه يحرم وطء المرأة بمرأى أحد اللهم إلا إذا كان الرائي طفلاً لا يدري فهذا لا بأس به أما إن كان الطفل يتصور ما يفعل فلا ينبغي أيضا أن يحصل الجماع بمشاهدته ولو كان طفلاً ؛ لأن الطفل قد يتحدث عما رأى من غير قصد .
شرح كتاب النكاح من زاد المستقنع شريط 17
والله أعلم.
الكلام المباح في العلاقه الجنسيه للمتزوجين فقط!!
يعتقد بعض الأزواج، أن الممارسة الجنسية هي فعل وحسب.. وأن هذا الفعل سواء قام على التقبيل و اللمس والمداعبة، أو المص واللعق، أو الإيلاج في النهاية، إنما يحمل متعته الخاصة، ولوازمه الكافية لبث الحرارة والحيوية والدفء في الاتصال الجنسي..
وبذلك ينسى الكثير من الرجال عنصرا هاما في العملية الجنسية، ألا وهو الكلام.فعلى الزوج أن يتذكر في لحظات الجماع الصاخبة أو الهادئة، أن الإنسان هو حيوان ناطق فعلا، وان الحيوانات وحدها تمارس الجنس من دون أن تتبادل الكلام، لأن الجنس بالنسبة إليها حالة غريزية ميكانيكية تحفظ النسل، بينما هو بالنسبة للبشر طقس من طقوس الحياة الزوجية المليئة بالحب والألفة والمودة.
وليس أكثر من الكلام تعبيرا عن حقائق الألفة والمودة هذه، فالكلام الجميل أثناء الممارسة الجنسية يشجع المرأة على التجاوب الأفضل مع زوجها، وخصوصا حين يتغزل بمفاتن جسدها الذي ينكشف بكل عريه على سرير الزوجية.
كما إن إخبار الرجل زوجته، بما ينوي فعله، يثير المرأة حسيا، ويهيئها لتفاعل أكثر حرارة مع كل خطوة يقوم بها، كأن يقول لها: "سأقبل عنقك الجميل الآن.. فاحذري أن تذوب شفتاي على ذلك المرمر" مما يجعل عنق المرأة يلتوي نحو شفتي زوجها، وكأنها تود أن تذوب فعلا مع سحر هذا الكلام الجميل الذي يثير خيالها، ويحفز أداءها الجنسي.
للكلام لذة أخرى أثناء العملية الاتصالية، فالصوت الرجولي الهامس، يجعل جسد المرأة ينتفض كبركان ثائر أحيانا، وما ينطوي عليه الصوت الرجولي من خشونة أو بحة أو وله أو ما شابه، يصبح معبرا عن طبيعة الفعل الجنسي وقوته الرجولية في خيال المرأة.. ولهذا كان الهمس الرقيق بأطيافه الشاعرية هو أكثر ما تحب سماعه المرأة أثناء الممارسة الجنسية.
أخيرا ينبغي أن يكسر الكلام حاجز الصمت الموحش أثناء الممارسة الجنسية، لا أن يزيد الاتصال الجنسي وحشة وخشونة، وهو يفعل ذلك حين يكون كلاما خشنا، بذيئا، خاليا من الإحساس باحترام جسد المرأة ومشاعرها، وهو ما ينبغي أن يبتعد عنه الرجل كليا، وخصوصا أن بعض الرجال يستمتعون بالكلام الفاحش والإباحي البذيء أثناء الممارسة الجنسية، مما يجعل المرأة تنفر من الفعل الجنسي أحيانا كثيرة، لأنه يرتبط في خيالها بالكلام الذي يرافقه، أو يعكر صفو مزاجها.
قل كلمات التودد، والغزل الرقيق، وإذا أردت التعبير عن فكرة جنسية، فليكن ذلك بأسلوب طريف، أقرب إلى الفكاهة، وقادر على إيصال المعنى، ولا تنسى بالطبع، أن تعبر عن مشاعر الحب الحقيقي في أشد اللحظات انهماكا بالفعل الجنسي، لأن ذلك يرقى به ويجعله معبرا حقيقيا عن هذا الحب.. لكن في كل الأحوال، حذار من الاستغراق في المبالغة والكذب، لأن هذه اللحظات الدافئة، قد تغريك بالكذب قليلا، وبالمبالغة أكثر وأكثر، وعندها ستدفع الثمن .. خارج الفراش!
اليك ايتها الزوجة .. حاوري زوجك بجسدك!
لكي تكسبي زوجك ايتها الزوجة عليك ان تحاولي يوميا بحاورته من خلال جسدك.. وعليك استخدام كل عضو وخلية وضعها الله في جسدك من اجل اثارة زوجك، فأليك بعض النصائح التي يمكن ان تستعمليها ابتداء بشعر الرأس.
شعر الرأس:
تاج المراه وزينتها. حاولي يوما ان تمرريه في خفه على جسد زوجك وهو نائما على بطنه. او وانتي في حضنه حكي شعرك في صدره وخاصا عند حلمات صدره فعندما تمرر الزوجه شعرها على جسد زوجها في حاله الجماع يكون بمثابة شحنات كهربائية خفيفه تلهبين بها زوجك.
العين:
هي من اجمل اللغات التي يتحاور بها الزوجان. فنظراتك لزوجك وتحديقك في عينيه مده طويله لها مفعول السحر عليه. حاولي ان تلفتي نظره بنظراتك المغريه مثلا اثناء ارتدائه او تغيره لملابسه انظري اليه نظرات مثيره. وهو بداخل الحمام ياخذ شاور ادخلي عليه واطيلي النظر باغراء للجسمه كله. خلال حديثكما اتركيه يتحدث وانت كل ما عليك هو مجرد النظر الى عينيه والسرحان فيهماالانف:هل جربتي ان تثيريه بانفك.. مع العلم ان من الاشياء التي تثير الزوج في جسمه هي 'ارنبه انفه' داعبي انفه بانفك بالمرور الخفيف عليها ويمكن ان تفعلي ذلك على وجهه كله وكذلك تحت ابطيه.
الشفايف:
من اكثر الاشياء التي يعشقها الرجل في جسد زوجته الشفايف وخصوصا اذا كنت تضعين اللون الاحمر فجربي يوما ان تقبليه قبله خفيفه ثم اتبعيها بواحده اعمق ثم اتركيه وادخلي غرفتك ستجدينه يجرى ورائك طالبا المزيد والمزيد.
الاصابع:
وانامل يدك: يمكنك إثاره زوجك من خلال تمرير اصابع يدك على وجهه اثناء حديثه معك ولكن بطريقه ناعمه او وهو نائم او مستلقي على ظهره اجعلي اصابع يدك تتخلل شعره في هدوء وبطريقه مغريه.. يمكنك ان تداعبي شعر وحلمات صدره وانت نائمه على صدره ثم اجعلي يدك تتسلل في خفيه وتمر بحركات خفيفه فوق بنطاله.. ثم اتركيه وادخلي غرفتك وهذا ان استطعتي الدخول لغرفتك.
القدم:
ان القدمين العارتين من الاشياء التي تثير الزوج.. وكذلك ارتداء الكعب العالي يمكنك ايضا ارتداء الخلخال فهو يزيد من شكل قدميك اثاره...جربي ايضا ان تمرري اصابع وبطن قدميك على جسده وهو عاري وخصوصا ظهره وكأنك تصنعين مساج له ولكن بقدمك.
الارداف:
من اشد المناطق اثاره في جسم المراه.. حاولي دائما ارتداء الملابس الضيقه التي تظهرها.. انتهزي فرصه وجوده امام التلفاز وتظاهري انك اوقعتي شيئا وانحني باغراء لالتقاته او اطيلي الانحناء بحثا عن هذا الشيء.. يمكنك اثارته بها اثناء الرقص الشرقي.. جربي مره ان تستلقي على ظهرك وانت تلبسين شيئا ضيقا او خفيفا وافتحي رجليكي قليلا اثناء مشاهدتك التلفاز او قراءه مجله وتعمدي يكون البرنامج او الموضوع التي تقرأيه فى المجله كوميديا لكي تضحكي لان عند ضحكك وانت بوضعك هكذا سوف يهتز جسمك كله ومعه اردافك طبعا وعندما يرى هذا المسكين شكلك وانت هكذا لا يستطيع فعل اى شيء سوى التهامك.
لمشاهدة فيديوهات الثقافة الجنسية اضغط على الرابط اسفله
لا تكونى شرطى مرور فى الفراش .. أسباب تغير مشاعر زوجك الحميمة تجاهك
هناك العديد من الاسباب التى تغير مشاعر الزوج تجاه زوجته ومن اهمها على الاطلاق الأسباب الجنسية ، والتى تعوق التواصل الحميمي بينهما وتجعله نوعا من التكلف والروتينية .
ومن هذه الاسباب التى يجدر تلافيها من الزوجة لكى لا ينفر منها زوجها:
ان الزوجة التي تتعامل مع جسد زوجها بشيء من التكلف أو الخجل تثير استياء الزوج.
ان المرأة التي تبدو وكأنها لا تحب الجنس أو تظهر هذا الشعور يجعل الزوج يفقد الشعور بالإثارة.
ان المرأة التي لا تتولى زمام المبادرة ولو مرة واحدة كل حين يشعر الزوج بأن زوجته لا تريده وأن الجنس واجب بالنسبة لها.
ان المرأة التي يشعر زوجها أنه مسئول عن قيادة اللقاء الجنسي للوصول إلى الذروة يشعر الزوج بنوع من الرتابة في العلاقة.
ان المرأة التي تلعب دور عسكري المرور في الفراش تفقد الزوج شعوره بالإثارة واللذة.
ان الزوجة التي لا تهتم بمظهرها أو نظافتها تثير اشمئزاز زوجها.
ان المرأة التي تقول إنها ليست جميلة أو التي تخجل من شكل جسدها تثير شفقة الزوج وتحبط غريزته.
ان المرأة التي ترتدي ملابس قبيحة تتسبب في نفور زوجها منها.
لمشاهدة فيديوهات الثقافة الجنسية اضغط على الرابط اسفله
المؤخرة.... أكثر مكان يحبه الرجل في جسد زوجتة
بالتأكيد، فالمؤخرة هي اروع واجمل واكثر مكان مثير ومغري في جسد المرأة وخصوصا لو كانت هذه المؤخرة كبيرة وبارزة للخلف فهذا النوع هو أجمل أنواع المؤخرات والتي تسمى بالمؤخرة البرازيلية، ومما يميز هذا النوع هوه اهتزاز الإليتين عند المشي للمرأة.
والمؤخرة بشكل عام ينهار امامها جميع الرجال لو اهتمت المرأة بها وذلك عن طريق ارتداء الملابس الضيقة من الخلف وخصوصا الستان منها.
والجميل في الموضوع أن مداعبة المؤخرة هو ممتع للطرفين معا ولو أحسن الرجل مداعبة المؤخرة لجعل المتعة للطرفين متساوية بل وقد تكون للمرأة أكثر من الرجل.
ومن العلامات التي تدل على اعجاب الرجل بمؤخرة زوجته:
1- دائما ما يتحدث الرجل لزوجته عن جمال مؤخرتها ويكثر من الغزل لمؤخرتها ويعبر عن مدا اعحابه وحبه وتعلقه بها.
2- حبه دائما لحضن زوجته من الخلف.
3- لو حضنها من الامام سيجعل دائما يديه تنزلان للمؤخره ويداعبها.
4- دائما ما يرغب الزوج أو يطلب من زوجته أن تجلس في حضنه.
5- أثناء النوم يطلب الزوج من زوجته أن تنام على بطنها ويحضنها من الخلف.
6- أثناء الجماع تجد الرجل يكثر من مداعبة المؤخرة أكثر من أي عضوي آخر ويكثر من الوضعية الفرنسية أو الوضعيات الخلفية في الجماع (لا أقصد بالخلفية التي تكون من الدبر فهذا حرام وانما في الفرج).
وأخير فانني أنصح أخواتي المتزوجات ان لا يبخلن على أزواجهن بمؤخراتهن فالرجل عندما يحضن زوجته من الخلف او ويلامس مؤخرتها فانه يشعر بكم هائل من دفئها وحنانها وأنوثتها وطراوتها وقرب زوجته منه مما يجعل الزوج يشعر بنوع من السكينة والأمان وكذلك فإن المرأة تشعر وكأن شيئا قد سد فراغا كان موجودا لديها مما يحعلها تشعر بالطمأنينة والأمان.
ما هى فوائد القبلة ؟؟؟
ينبغي الا تكون القبلات تعبيرا عن الحب او الحنان فقط ...
فقبلة الحب التي تكون على الشفتين هي في الواقع رياضه مدهشه للقلب تجعل عضلاته وشرايينه تنفرد ، فيمر فيه مقدار أكبر من الدم. وهذا يقويه وينظم شريانه
القبلات على الوجه والجبين بصفه عامه تفعل شيئا مشابها بالاعصاب الموجوده تحتها تتيح لها نوعا من الرياضه يجعلها تؤدي مهمتها بعد ذلك بصوره أفضل
القبله على الخد الايسر بأختصار ، تنشط الكبد والحراره وبالتالي تساعد على تنقيه الدم والبشره، ويصح الجسم بصوره عامه..
أما على الخد الايمن فأنها تعالج حزمه معينه من الاعصاب لها تاثير على المزاج بصفه عامه ايضأ
فاذا كانت الحاله نوبه من الاكتئاب والضيق وانهيار الثقه بالنفس .. فعلاجها بقبله تحت الانف مباشره
أما القبله التي على الذقن فتنشط أفرازات المعده وتنظمها .. بأختصار القبله لها تاثير وطعم خاص وخاصه المتزوجين
عندما يكونان في خصام..تريح الاعصاب وتروض النفس وتنهي الخلافات وتلجم اللسان وتقصره
لذا تبقى القبله بدون منازع شعاراً او رمزاً للمحبه على مدى الفصول الاربعه
المحتوى من العزل الجنسي فوائده وسلبياته
العزل (الانسحاب) أو (الجماع المقطوع) هو أسلوب قديم قدم العالم، ويتركز في أن يقوم الرجل بالانسحاب قبل القذف بحيث لا يدخل السائل المنوي في المهبل. ويقوم مبدأ الانسحاب على تجنب حدوث الحمل، ولكن العزل له عيوب كثيرة منها عدم وجود بعض الفعالية، ويحتاج الانسحاب من الرجل إلى الكثير من الاهتمام والإرادة، وهما ليسا متاحين دائما في وقت القذف.
وبالإضافة إلى ذلك، قد تكون الحيوانات المنوية موجودة في بعض الأحيان في مرحلة ما قبل القذف، وفي الوقت نفسه فالمرأة لا يمكنها الاعتماد على ثقتها في شريك حياتها علما أن كل ملليلتر من السائل المنوي يحتوي على أكثر من 20 مليون حيوان منوي، فيمكننا إذن أن نتصور بسهولة خطر التخصيب المرتفع.
العيوب:
العيب الرئيسي لهذا الأسلوب هو معدل الفشل، وتكشف الدراسة أن 27 % من العلاقات التي تمت ممارستها مع العزل من شأنها أن تؤدي إلى الحمل والعديد من الأسباب لذلك هي:
- لا يتمكن الرجل دائما من الانسحاب 'في الوقت المناسب' أو لا يدرك أنه قد أنزل.
- قد تحتوي سوائل ما قبل القذف - السوائل المنبعثة من مجرى البول قبل القذف - على الحيوانات المنوية.
- طريقة الانسحاب لا تحمي من الحمل، وكذلك الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، فهذه ليست طريقة لمنع الحمل في حد ذاتها.
- الشهوة الزائدة وعدم الإحساس بالرواء الجنسي وقد تكون المرأة شبقة، وبعض الرجال لا يستطيعون أن يشبعوا رغبة نسائهم بسبب كثرة مطالبتهم بالجماع والسبب عدم ارتواء المرأة من ماء زوجها.
- الشعور بآلام في البطن وذلك لأن المني يلطف الاحتقان ويعالجه، وذلك لأن هيجان المرأة وتفاعلها الجنسي يؤدي إلى احتقان المنطقة التناسلية عندها والمني هو المطافي.
- انعدام حالة السرور التي تنتاب المرأة بعد قذف الرجل ماءه فيها، وهذا أمر خطير فبعض النساء يصبن باكتئاب بسبب ذلك.
الفوائد:
- هذا الأسلوب يحتوي مع ذلك على بعض المزايا الصغيرة: إنه بسيط، مجاني، وبدون آثار جانبية (بغض النظر عن الحمل الممكن).
- ويمكن أن يتم الاتفاق مع الأزواج الذين يريدون ببساطة تأخير وصول طفل ثان على سبيل المثال، أن يترقبوا قدومه أيضا، ولزيادة فعالية هذه الطريقة من الممكن استخدام المبيدات المنوية.
- مني الرجل يحتوي على مواد مضادة للاكتئاب تزيد عن علبة من دواء مضاد للاكتئاب.
لمشاهدة فيديو طريقة العزل اضغط على الرابط اسفله
هل تؤثر ممارسة الجنس على الجنين؟
في تجربة الحمل الأولى يظهر لديك أنت وزوجك العديد من التساؤلات حول علاقتكم الزوجية، هل من الممكن أن تمارس حياتكم الطبيعية أثناء الحمل و هل هناك شروط معينة؟ وهل هناك أخطار متوقعة؟ والأهم من هذا كله هل هناك ضرر على ولي العهد؟
أسئلة تملئ ذهن كل المتزوجين حديثا، وإجاباتها لن تتم قبل أن نحدد معا أنواع الحمل. نعم.. للحمل نوعان: حمل طبيعي بدون أي مشاكل، وحمل يصاحبه بعض المشاكل القليلة.. ولكي نتعرف على أي منهما تنتمي، يجب على الزوجة أن تمر على هذه التساؤلات السبعة بإجابات نعم أو لا.
1- هل حدث إجهاض في الحمل السابق؟
2- هل استغرق الحمل وقته كاملا، أم أن الولادة كانت مبكرة؟
3- هل هناك أي إفرازات أو نزيف غير طبيعي؟
4- هل هناك تسرب في السائل الأمينوسي؟ (السائل الذي يحيط بالجنين داخل الرحم ليحميه ويغذيه)
5- هل المشيمة في مكانها الطبيعي؟ (وهو شيء سيعرفه الطبيب من السونار)
6- هل عنق الرحم ضعيف؟
7- هل الحمل في طفل واحد أم توأمين أو أكثر؟
الإجابة بلا في كل الأسئلة السابقة تعني أن الزوجة في مرحلة الأمان، وأنها دخلت في حيز الحمل الطبيعي.. وفيها يمكنكما ممارسة الجنس بصورة طبيعية تماما أثناء الحمل لكن مع مراعاة بعض الملاحظات.
جسد المرأة نفسه يخضع لتقلبات هرمونية ونفسية قد تؤثر على رغبتها من الأساس..
وقد تفقد المرأة رغبتها في الممارسة لفقدان جسدها بعضا من رونقه المعتاد- مؤقتا- كزيادة وزنها مثلا، ويكون الزوج في هذه الحالة هو مفتاح سر الهروب من هذه الحالة بأن يمنحها الدفء والحنان المفتقد لتجاوز هذه المرحلة سريعا.
وضع العلاقة
وضع الممارسة الآمنة والمريحة يجب مراعاته في أشهر الحمل الأولي ومتابعة الطبيب المختص بكل تفصيله متعلقة بالحمل. وبداية من الشهر الرابع لن يكون الوضع المعتاد متاحا (وهو استلقاء الزوجة على ظهرها)، وذلك بسبب زيادة وزن الرحم والطفل داخله، مما يضغط على الأوعية الدموية الرئيسية داخل الجسم، ويؤدي لمشاكل عديدة وفي هذه الحالة يكون تغيير الأوضاع هو الحل.. كأن تنام الزوجة على جانبها.
أما النوع الثاني من الحمل فهو الذي تصاحبه بعض المشاكل ويتطلب عناية فائقة، وحساب كل حركة للزوجة، ويمكن التعرف عليه بسهولة لتفاديه طوال التسعة أشهر، وهو يأتي إليك من خلال الإجابة [بنعم] على الأسئلة السبعة السابقة، وفيه ينصح باستشارة الطبيب المختص والمتابعة معه لينصحك ما يجب فعله حيث إن الحمل الصعب يشبه البصمات، ولا توجد بصمة مثل أخري، وبالتالي كأن كل حالة حمل لها متطلبات مختلفة عن الأخرى، لذلك على الزوجة تجنب نصائح الآخرين حتى لا تقع في المحظور.
وفي الحالتين عموما تكون ممارسة الجنس مسموحة لكن بحساب طوال فترة الحمل، باستثناء الأسابيع الأخيرة حيث ينصح بعض الأطباء بالتوقف الكامل لأن السائل المنوي يحتوي على مادة تؤدي لانقباضات عضلات الرحم، مما يسبب ألما للزوجة تشبه آلام الولادة.
ولأن لكل قاعدة استثناء فإن هناك بعض الأطباء ينصحون بالممارسة لو تأخر ميعاد الولادة إحدى الطرق المضمونة لبدء عملية الولادة.
هل تؤثر ممارسة الجنس على الجنين؟
لا، فالجنين محمي تماما بالسائل الأمينوسي الذي يحيط به والكيس الذي يحتوي على هذا السائل وبعضلات الرحم القوية، وبعنق الرحم، وخطوط الدفاع هذه تضمن لك الطفل في أمان تام ولن يشعر بما يحدث إطلاقا.
هل الانقباضات التي أشعر بها أثناء هزة الجماع مضرة؟
بعض الزوجات يعتقدن أن هذه الانقباضات قد تؤدي إلى الإجهاض أو الولادة المبكرة.. وهو اعتقاد خاطئ.. فتلك الانقباضات في عضلات الرحم مختلفة تماما عن الانقباضات التي تؤدي إلى الولادة.. ولا قلق منها إطلاقا
الجنس والأكل عند الرجال معادلة متساوية!
جرى باحثون في جامعة أوهايو دراسة حول الأفكار الجنسية والسلوكية التي تتبادر إلى ذهن الإنسان.
وفق الدراسة المتوقع نشرها في شهر كانون الثاني في مجلة "البحوث الجنسية"، يفكر الرجل بالجنس 18.6 مرات في اليوم بينما تفكر النساء بالجنس فقط 9.9 مرات في اليوم.
وفي الواقع، تتبادر الى ذهن الرجل افكار عديدة وعدة مرات في اليوم الواحد. فالافكار التي تتعلق بالغذاء "18 مرة" يقترب عددها من الافكار الجنسية وليست بعيدة عن الافكار التي تتعلق بالنوم "11 مرة".
انتبهي! الرجال يعرفون خصوبتك من مشيتك
 قالت دراسة جديدة أنه يوجد شيء في الطريقة التي تسير النساء تجذب الرجال وتجعلهم قادرون على اكتشاف أكثر أوقات المرأة خصوبة، بمجرد مراقبة مشيتها. ونشرت صحيفة ديليميل البريطانية أن الباحثين بجامعة غوتينغن الألمانية وجدوا أن طريقة رقص المرأة توفر للرجال أيضاً دليلاً على خصوبتها، لكن الطريقة التي تمشي بها تمثل أقوى دليل بالنسبة لهم لتمييز المرأة عندما تكون في أخصب فترة لها. وقال العلماء الألمان أنه ليس واضحاً حتى الآن ما هي الإشارة التي تعطيها المرأة في سيرها عندما تكون في أوج خصوبتها، لكن ذلك قد يشمل طريقة تذبذب الوركين. وشملت الدراسة ثمانية وأربعون امرأة تم تصويرهن وهم يسرن ذهاباً وإياباً في خط مستقيم ويرقصن لمدة 30 ثانية. وجرى بعد ذلك تحويل حركاتهن إلى صور ظلية، بحيث لا يؤثر مظهرهن على حركاتهن. وطلب بعدها من مائتي رجل مشاهدة هذه الأفلام وإبداء رأيهم في جاذبية طرق مشي النساء. وتم تكرار هذه العملية مرتين - مرة عندما كانت النساء في ذروة خصوبتهن، ومرة أخرى عندما كانت احتمالات الحمل عندهن منخفضة جداً. وأظهرت النتائج بوضوح وجود شيء فاتن بالمشيات عندما تكون النساء في فترات خصوبتهن. وقال الباحث المسؤول عن الدراسة برنارد فينك، أن الأمر على الأرجح ليس له علاقة بسرعة المشي، بل هو يكمن بتأثير أو تحريك الوركين. وأضاف أن:"هذه الدراسة تظهر أن مشية النساء هي مؤشر مهم على خصوبة المرأة، يمكن للرجال التقاطه والإنجذاب إليه" | |||||||
ما هي الطرق لتقوية خصوبتك لتستمتعي بحياتك الجنسية؟؟
للمرأة فترة تستطيع من خلالها الإنجاب، وهي تسمى فترة الخصوبة في حياتها، ولأن المرأة تولد وفي المبيض عدد ثابت من البويضات عكس الرجل الذي يحمل مصنعاً للإنتاج المستمر للحيوانات المنوية التي تقوم بإخصاب البويضة؛ فإن هذا العدد يقل تدريجياً كلما تقدم العمر بالمرأة حتى ينتهي تماماً عندما تبلغ المرأة سن اليأس من المحيض والإنجاب فتتوقف المبايض.
ويقل نشاط الهرمونات الجنسية التي تفرزها ‘هرمون الأنوثة’، ويظل يفرز من الطبقة الدهنية تحت الجلد بكميات قليلة جداً؛ وهو ما يسبب للمرأة الأعراض المصاحبة لانقطاع الطمث من آلام في المفاصل، والإحساس بالحرارة وتغيير المزاج وأعراض أخرى.
وقد تمكن علماء من تطوير اختبار يستطيع تحديد الفترة المتبقية من عمر الفتاة التي تمكنها من إنجاب الأطفال.
وأشار العلماء في مركز ‘هيومن ريبرودكشن’ في نيويورك، إلى أن الاختبار يكشف عن عدد البويضات المتبقية في الفتاة ويعطى تحذيرات مبكرة لدى انخفاض معدل الخصوبة لديها.
وأوضح العلماء أن هذا الاختبار جاء في أعقاب اكتشاف جينة أطلق عليها اسم ‘فراجايل اكس’ والتي تشير إلى تضاؤل معدل بويضات المرأة على مر السنين.
وأكد البروفيسور روبيرت جلايتشر أنهم يستطيعون التحقق من جينة ‘فراجايل اكس’ لدى فتاة تبلغ من العمر 18 أو 20 عاما للتأكد من معدل الخصوبة لديها.
وأكد الأطباء أن فترة الخصوبة العالية عند المرأة تكون حتى عمر 35 سنة، وبعد ذلك يبدأ منحنى الخصوبة في الهبوط ولا نقول إنه يتوقف؛ فالمرأة تستطيع الإنجاب ما دام هناك نشاط للمبيض، مشيرين إلى أن فرصة الإنجاب تقل بعد هذه المرحلة.
10 طرق لتقوية خصوبة المرأة
خصوبة المرأة وحدها لا تكفى لحدوث الحمل وهو ما تؤكده الأبحاث الطبية الحديثة، حيث تلعب العوامل النفسية و الفسيولوجية دوراً رئيسياً في حدوث الحمل لذلك يقدم لك الأطباء 10 طرق لتقوية خصوبتك وهى كالتالي:
راقبي وزنك
لاشك أن تناسب الوزن مع الطول يساعد على سلامة الخصوبة، حيث يؤدى الوزن الزائد إلى تراكم الدهن حول الرحم الأمر الذي ينتج عنه صعوبة التبويض، كما أن نقصان الوزن عن الطبيعي يؤثر على كمية إفرازات الهرمونات اللازمة لحدوث الحمل ومن ثم تتضاءل فرص الحمل.
ولكي تحصلي على الوزن المناسب ينصح الدكتور كريستوفر وليم أخصائي أمراض النساء والولادة الأمريكي، كل امرأة بضرورة ممارسة رياضة المشي يومياً فهي تساعد على الاحتفاظ بالوزن المناسب كما أنها تقوى الخصوبة.
الغذاء الصحي
عادة ما يؤثر الغذاء على خصوبة المرأة فهي تحتاج لتناول وجبة غنية بفيتامين ‘ج’، الحديد، الزنك، و البروتين، حيث تؤثر هذه المعادن على حدوث التبويض لدى المرأة لذلك ينصح وليم كل امرأة ترغب في تقوية خصوبتها بتناول الفيتامينات والإكثار من تناول اللحوم والأسماك، البيض، و الخضروات، وبالنسبة للأشخاص النباتيين يمكنهم تعويض نقص حامض الأمونيا الموجود باللحوم بتناول الأغذية الغنية بالبروتين كالأرز.
التدخين
لا يقتصر تأثير النيكوتين على تدمير بويضات المرأة، فحسب بل يؤدى أيضاً إلى زيادة عمر الرحم بحيث تعمل وظائف الرحم لدى المرأة المدخنة البالغة 35 عامل كعمل وظائف الرحم لدى امرأة تبلغ 42 عاماً مما يؤدى لضعف خصوبتها.
ابتعدي عن التوتر
لا شك أن التوتر والقلق ينتج عنهما تدمير الخصوبة لدى المرأة وهو ما كشفت عنه دراسة ألمانية أجريت على 393 امرأة يرغبن في الحمل، حيث ثبت أن عدم حدوث الحمل لديهن يرجع إلى معاناتهن من مشاعر الإحباط مما يؤدى إلى حدوث تغيرات هرمونية تؤثر على الخصوبة.
القهوة والشاي
فهناك علاقة وثيقة بين الإكثار من المشروبات الغنية بالكافيين و الخصوبة حيث تؤثر على عملية التبويض لدى المرأة مما يتسبب في ضعف الخصوبة، وجدير بالذكر أن تناول كوب من الشاي و القهوة يومياً لا يؤثر إطلاقاً على الخصوبة.
لا توجد مواعيد
يقوم بعض الأزواج بتحديد موعد أسبوعي لممارسة العلاقة الحميمة ورغم أن ذلك يساعد المرأة على إفراز هرمون ‘الاستروجين’، إلا أنه يؤثر على درجة خصوبتها ومن ثم ينصح بممارسة العلاقة الجنسية كل بضعة أيام خلال الشهر الواحد في حالة الرغبة في حدوث الحمل.
الأمراض التناسلية
كثيراُ ما تصاب النساء ببعض الالتهابات المهبلية وبعض أنواع الميكروبات والتي تنتقل عبر دوات المياه وحمامات السباحة وعادة ما تؤثر هذه الأمراض على خصوبة المرأة لذلك ينصح باللجوء إلى أخصائي لتحديد العلاج المناسب، وجدير بالذكر أن أعراض هذه الميكروبات تظهر في شكل حرقان وحكة جلدية يصاحبها شعور بالألم عند ممارسة الجنس.
حبوب منع الحمل
كثيراً ما يؤدى تناول حبوب منع الحمل فى بداية الزواج إلى حدوث اضطرابات في الإخصاب عادةً ما يزول أثره بعد شهر من تاريخ التوقف عن تناول الحبوب، إلا أن الأمر يختلف لدى بعض النساء عند مواظبتهن على تناول أقراص منع الحمل لذلك يجب استشارة الأخصائي قبل اللجوء إلى أي من موانع الحمل حتى لا تؤثر على الخصوبة فيما بعد.
ساعات الدوام
النساء اللاتي يعملنفي المهن ذات الدوام المتغير أو الدوام الليلي تكثر عندهن الاضطرابات في الدورة الشهرية ما يؤثر على خصوبتهن.
صحة زوجك
عادةً ما تتأثر خصوبة الرجل مثلما تتأثر خصوبة المرأة ببعض العوامل منها التدخين، الخمور، الرجيم الغذائي الخاطئ، لذا يجب أن يتجنب زوجك هذه الأشياء حيث تؤثر على سلامة الحيوانات المنوية.
أطعمه تزيد من رومانسيتك
التفاح .. إذا كان التفاح يغني عن الذهاب إلى الطبيب فإنه قد يغني أيضاً عن الفراق و الخصام لأنه يحتوي على مادة ‘الكيرستين’ التي تقاوم تراكم الكوليسترول الضار على جدران الأوعية الدموية فتسهم بالتالي في تنشيط الدورة الدموية و تجديد حيوية الجسم.
الأسماك الدهنية .. الأسماك الدهنية مثل التونا و السالمون والماكريل تحتوي على الأحماض الأمينية ‘أوميجا 3′ التي تزيد من الخصوبة و الطاقة، كما تحتوي على المغنيسيوم الذي يعمل على توازن الهرمونات و راحة عضلة القلب و زيادة حيوية الجسم لأنه يزيد من إفراز هرمون التسترون كما تحتوي تلك الأسماك على الزنك المهم لزيادة الخصوبة و الطاقة.
اللحوم .. لا تبتعد عن اللحوم الحمراء و لكن تناول منها القليل الذي يزيد من الحيوية والطاقة والرغبة، كما أن اللحوم الحمراء غنية بالفيتامينات مثل فيتامين ‘ب6′ و’ب21′ وهي تنظم الهرمونات وخصوصاً مستويات هرمون ‘التيسترون’، كما أنها تحتوي على مقادير من الزنك.
الشوكولاته .. ارتبطت الشوكولاته بالحب والغرام وأصبح كل حبيب يحرص على إهداء حبيبته قطعة من الشيكولاته تذوب في فمها فيذوب معها وجداً و هياماً.. و تحتفظ جولييت بغلاف الشيكولاته التي أهداها لها حبيبها الغالي.. و في الحقيقة فإن الشيكولاته وخصوصاً السمراء أو الداكنة غنية بالمغنيسيوم الذي يفيد النساء والفتيات في التقليل من أعراض ما قبل الدورة الشهرية كما تحتوي أيضاً على حمض أميني يسمى ‘الفينيل ألانين’ الذي يفيد في رفع الروح المعنوية وتحسين المزاج و زيادة الشوق والحب.
العدس .. مصدر غني بالبروتين النباتي يزود الجسم بالطاقة و يزيد من الرغبة في الحب لذلك إذا شعرت ببرود عواطف زوجك أو حبيب القلب أدعيه إلى وليمة من العدس على ضوء الشموع.. و تحيا الرومانسية!
فالعدس غني بالمعادن التي تزيد الرغبة مثل المنجنيز والزنك والكالسيوم و المغنيسيوم .. تلك العناصر التي تزود الجسم بالطاقة اللازمة حتى يصبح الحبيب.
للرجل وخاصة المرأة تعرفا على مناطق السعادة
عزيزتي المرأة هل تعرفي المناطق التي تعد مفتاح السعادة فى علاقاتك الزوجية، فقط اقرئي هذا الموضوع لتتعرفي على المناطق الخاصة بزوجك والمناطق الخاصة بك أيضا حتى ترشدي زوجك إليها... دكتور هشام جاد استشاري أمراض الذكورة والعقم والضعف الجنسي يعرفنا على هذه المناطق.
المناطق الخاصة بالرجل...
الرأس
اتركي أصابعك تداعب شعره ذهابا وإيابا فذلك سيحرك دون سابق إنذار هرمون الاندروفين الذي يتم إفرازه عند تدليك الجمجمة ، مما يدخله فى حالة نشوى مبدئية .
ظهره
أهتمي أكثر بتدليك عضلات ظهره بيديك واحرصي على استخدام بعض الزيوت الخاصة بالمساج لأن ذلك سيجعل العملية أسهل وأكثر إثارة.
حلمة الأذن
فقط قبليها بشفتيك أو اهمسي فى أذنه بصوت خفيض، أو حتى بتنهيدة من أنفاسك الدافئة وراقبي النتيجة.
رقبته
أهتمي بهذه المنطقة خاصة تحت فكيه وحول تفاحة آدم فتلك من أهم المناطق السحرية لإثارة الرجل، وكلما كنت ناجحة فى التعامل معها كلما حصلت على نتيجة أسرع.
قدمه
قد تكون من أكثر المناطق التي تنفري منها ولكنها بالنسبة له من أكثر المناطق حساسية بالنسبة له والتي يقدر جدا المرأة التي تهتم بها فقليل من الماء الدافئ مضاف إليه ماء الورد كافي لإثارته ولا تخجلي من ذلك.
المناطق الخاصة بالمرأة..
رأسك
الاندروفين يتم إفرازه عند تدليك الرأس،فأفضل طريقة لاستثارتك تكون عن طريق تدليك شعرك برفق وحساسية شديدة خاصة أثناء وبعد الاستحمام، أو أن تعرضي عليه تمشيط شعرك.
أذنك
قد لا تفضلي أن يداعب أذنك بلسانه ولكنك ستشعري بالرضا والسرور عند اهتمامه بملامسة حلمة أذنك بخفة.
ذراعك وخصرك
دعيه يحرك أصابعه أو أظافره على ذراعك من الأعلى إلى الأسفل فالأفضل أن يمسك خصرك بيده برفق ويداعب المنطقة أسفل الذراع.
بطنك
حركة يده على بطنك تملأ جسدك ككل بإحساس من الراحة والطمأنينة، دعيه يحرك أصابعه ببطء فى شكل دائري على بطنك وحول السرة.
ظهرك
نبيهة إلى أهمية تدليك ظهرك ككل وخاصة أسفل الظهر في أي وقت وأنت جالسة أو نائمة أو أثناء طهيك للطعام .
ساقك
بمجرد تدليكه لساقك من الداخل ستصبحين جاهزة تماما لممارسة العلاقة الزوجية، فهذه المنطقة تصل بك إلى أعلى درجات الاستثارة، كما أن الجلد الناعم خلف الركبة عند ملامسته له بأصابعه سيثيرك جدا لأن الأعصاب بهذه المنطقة تكون قريبة جدا من سطح الجلد.
قدمك
الكعبان من أكثر المناطق الإثارة لديك ولكن إذا دلكها برقة شديدة.
مشعود عمره 80 سنة يعتدي على طفلة قاصر لا يتعدى عمرها 7 سنوات
اعتقلت المصالح الأمنية بسيدي بنور، يوم الثلاثاء 4 أكتوبر الجاري، مشعوذا يبلغ من العمر 80 سنة اعتدى جنسيا على طفلة قاصر لا يتجاوز عمرها السبع سنوات.
وذكرت المصادر أن المشعوذ، وهو من مواليد 1932، يسكن بجوار بيت الضحية، وكانت الطفلة متعودة على زيارة بيته، إلى أن ضبطه ذلك اليوم أخوها وهو يمارس عليها فعلته الشنيعة. وبادر أخ الضحية إلى محاصر منزل المشعوذ ورميه بالحجارة وهو يصرخ بأعلى صوته من أجل لفت انتباه الجيران، إلى أن حضرت عناصر من شرطة سيدي بنور إلى عين المكان.
وكان هذا المشعوذ يستقبل أيضا عشرات من النساء يوميا في بيته الواقع بزنقة ليبيا بسيدي بنور، حيث كان يدعي قدرته على المعالجة من المس و"التثقاف"، وكان يحصل على مقابل مادي مهم من زائراته نظير "الحروز" التي كان يحضر لهن.
ويتحدر هذا المشعوذ السوسي من نواحي تيزنيت، وسبق أن عمل عون سلطة بالإقليم نفسه، وحل بمدينة سيدي بنور سنة 1996 وظل يمارس الشعوذة بها إلى أن كسب شهرة كبيرة وسط النساء.
وقد أحالت الضابطة القضائية لدى الأمن الوطني بسيدي بنور هذا المشعوذ، وهو متزوج من أربع نساء وله 13 ولدا وبنتا، على غرفة الجنايات الدرجة الثانية بالجديدة، حيث من المنتظر أن تستمع إليه النيابة العامة قبل أن تحيله على قاضي التحقيق بالمحكمة ذاتها.
شاب عمرة 17سنة ... يغتصب شقيقتيه الصغيرتين ويحملا منه سفاحا
زدياد الجريمة في المجتمعات ناتج عن نقص الوازع الديني والاخلقي لدى شريحة كبيره من الشباب وعدم مراقبة الاهل لسلوكيات ابنائهم مما يجعلهم غارقون في السلوكيات القذره التي تتنافي مع جميع القيم فنتشرة الجريمة بشكل واسع في المجتمع الاردني وخصوصا بين الشباب وهذا ما دفع بحدث لاغتصاب شقيقتية الصغيرتين ووالديهم يؤدون مناسك العمره.
اغتصب شاب عمرة (17) شقيقتيه وحملتا منه سفاحا، مستغلا وجود والديه في الديار المقدسة لأداء مناسك العمرة قبل شهر تقريبا.
وظهرت علامات الحمل على الشقيقتين وسنهما(16، 14 عاما) بعد عرضهما على أحد الأطباء، الذي أكد وجود حمل الفتاتان، وتم إرسالهما إلى إدارة حماية الأسرة .
واثبت التحقيق معهما، أنهما "تعرضتا" لحادثتي اغتصاب على يد شقيقهما، أثناء وجود والديهما في الديار المقدسة لأداء مناسك العمرة.
وقالت الشقيقة الصغرى أنها "تعرضت للضرب المبرح" من قبل شقيقها قبل أن يغتصبها، فيما قام بتخدير شقيقته الثانية، ومن ثم اعتدى عليها، وأنه مارس فعلته المشينة معهما عدة مرات، حسب ما ورد في التحقيق مع المجني عليهما، لدى إدارة حماية الأسرة.
وكان الوالدان تركا أبناءهما الأحداث وحدهم في المنزل، من دون أية رقابة من الأهل والأقارب، عندما توجها إلى الديار المقدسة.
سعودي ... ضحية ممارسة الجنس مع حمار
كشفت تحقيقات اجراتها الشرطة السعودية قبل ايام انه تم العثور على مواطن متوفى بجوار حمار وتبين ان المواطن قام بسحب الحمار إلى مكان نآي بسيارته بهدف ممارسة الجنس معه "والعياذ بالله "إلا ان الحمار قد غافل الرجل (ورفسه) على وجهه وعندما سقط الحقه بعدة رفسات على صدره وبطنه ادت الى وفاته .
وبمعاينة جثة المتوفى وجد انه قد خلع سرواله ووضعه في السيارة كما وجد اثار مني على عضوه الذكري !!!!! يظهر المتوفى في وضع لايحسد عليه بجوار الحمار وقد فارق الحياة.
والحادث وقع قبل ايام بحفر الباطن .. ورغم ان الحادث وقع في الليل إلا ان الحمار بقي مع الضحية حتى وصول سيارات الشرطة في الصباح لانه مربوط بحبل اخضر كان الضحية ممسكا به
الحكم بالسجن على مغربي مارس العادة السرية بالشارع العام بفرنسا
رضوان بلغازي (باريس)
حكمت محكمة الجنح بمونبوليي بفرنسا بالسجن شهرين وأداء غرامة قيمتها 300 أورو على مهاجر مغربي سمى عمر (40سنة) ، بتهمة «ممارسة الجنس في الشارع» وذالك بعد إلقاء القبض عليه نهاية الشهر الماضي من طرف دورية للشرطة الفرنسية متلبسا . وحسب ماجاء في وسائل إعلام فرنسية محلية، فان المهاجر المغربي، الذي كان في حالة سكر طافح، عمد إلى الوقوف أمام شرطية أنهت مداومتها حوالي الساعة الحادية عشر ليلا، وشرع في ممارسة العادة السرية أمامها، قبل أن يقرر ملاحقتها عبر الشارع، ثم في الترامواي لاحقا، دون أن يتوقف عن ممارسته، ما اضطر الشرطية للاتصال هاتفيا بزملائها الذين كانوا في انتظاره بعدما ترجل من الترامواي ليعتقلوه متلبسا، ويودع السجن في انتظار عرضه على المحاكمة. وخلال مرحل التحقيق معه تبين أن عمر، يقيم بصفة غير شرعية في فرنسا، التي قدم إليها من إسبانيا، حيث يشتغل في مجال الفلاحة، وحاولت محاميته تبرئته بتأكيد أن قدومه إلى فرنسا لم يكن سوى للسياحة وليس للعمل أو الإقامة، إذ أكدت أنه يتوفر على تأشيرة سياحية صالحة لمدة ثلاثة أشهر، وأنه كان يعتزم المغادرة إلى المغرب خلال شهر غشت الجاري.
المهاجر المغربي، نفى ممارسته العادة السرية أمام الشرطية وفي الشارع العام، وقال للقاضية لدى محاكمته، إنه كان فقط يعاني حساسية في جهازه التناسلي ..
مجلة ألمانية: تبشر بثورة جنسية في المغرب والعالم العربي رغم القيود
رسمت أسبوعية "دير شبيغل" الألمانية صورة "فاضحة" لمحاولات قالت إن جيلا من الشباب في البلدان العربية يقوم بها لتخطي المحرمات في العلاقات الجنسية، مدللة على ذلك بمشاهد عديدة وحوادث نقلتها من مدن عربية مختلفة.
ورأت المجلة أن ثمة "ثورة جنسية ناشئة في العالم العربي يقودها جيل من الذكور والإناث الرافضين لمجموعة من الضوابط الأخلاقية الاسلامية، وقرروا الانطلاق في الحياة وممارسة المحرم بشكل سري بعيدا عن العيون والرقابة".
بدأت المجلة تقريرها بحكاية بائع مغربي لمتجول يدعى "امل". تقول المجلة إن هذا الشخص يعثر صبيحة كل يوم على "واقيات ذكرية" مستخدمة ومتناثرة على شاطئ مدينة الرباط المطلة على سواحل الأطلسي، وتحديدا أمام جدار طويل لإحدى القلاع الجاثمة هناك.
وبحسب المجلة تحول هذا الشاطئ إلى مكب "للواقيات الذكرية" المستخدمة بعد صحبة ليل طويل جمعت بعض العشاق المتوارين عن أعين الناس خلف هذا الجدار. ولم تقتصر شطآن وشوارع الحب والجنس في العالم العربي على الرباط فحسب، بل يطل شارع آخر يدعى "شارع الحب" على النيل في مصر، وهناك تحدث مغامرات جنسية من نوع آخر.
"تعايش" الحشمة والجنس
يقول البائع المغربي المتجول "امل"، بعد رؤيته لمشهد "الواقيات الذكرية" المتناثرة على الشاطئ : أتمنى أن يذهب هؤلاء الفاسقون للنار.
وجدت دراسة نشرت حديثا في المغرب أن 56 % من الذكور في المغرب العربي يتجاهلون القواعد الدينية ويشاهدون الافلام الاباحية بشكل دائم، كما تقول "دير شبيغل". وتضيف متحدثة عن رواية مغربية اسمها "اللوز" لكاتبة تدعى "نجمة"، وهو اسم مستعار كونها لا تجرأ على الافصاح عن اسمها خوفا من نعتها بـ"الفاجرة" أو اتهامها بإهانة الاسلام:تجسد هذه الرواية حالة الانقسام الحاصلة في المجتمع المغربي إزاء قضايا الجنس، ورغم تقدم المجتمع وقوانين الزواج لازال الرجل يعامل المرأة معاملة قاسية، إنه "مجتمع يمكن أن تتعايش فيه الحشمة مع الجنس"- كما تخلص الروائية في عملها الأدبي.
ثم تنتقل المجلة إلى القاهرة، مشيرة إلى نهاية شارع الزمالك المطل على النيل حيث يبدأ شارع آخر يسمى "شارع الحب" الذي يلتقي فيه العشاق. تقول: يمكن لسكان الأبنية المطلة على النيل وأثناء خروجهم إلى الشرفات رؤية مشاهد غربية هناك من ممارسات جنسية غير محدودة.
وبعد ذلك تتحدث المجلة عن انتشار حانات الشرب والرقص في العاصمة بيروت، وإقامة العلاقات الجنسية التي صارت غير محدوة هناك، حتى انتشر الشذوذ أيضا، في بلد اشتهر بالليبرالية الموجودة فيه.
ثورة جنسية
تقول دير شبيغل: توجد أماكن سرية في العالم العربي يرتادها عشاق هاربون من قوانين بلادهم المتشددة في مجالات العفة وممارسة الجنس، إلا أن هذا القمع لم ينجح، فصارت ممارسة الجنس تزداد ولكن بشكل سري. تسعى الرقابة الدينية لإيقاف هذه الأمور التي يرون فيها تهديدا للأخلاق في بلدانهم ولكن لا يمكنهم فعل شيء أمام انتشار محطات التلفزيون والانترنت ورسائل الجوال.
وتسأل المجلة: هل ينذر تجاوز هذا التابو (المحرمات) والمبادئ الاخلاقية بحدوث ثورة جنسية في العالم العربي ؟ أو هل من شأن هذه الاجراءات التي يفرضها المحافظون على الاخلاق والمعارضون لهذه الممارسات خلق مواجهة مع قيم الغرب؟ حتى الآن كل شيء ممكن، حتى أنه يمكن أن ينتهي المطاف برجل في زنزانة بعد العثور على واق ذكري في جيبه.
وتشير إلى صحافي مصري اسمه علي الجندي، 30 عاما، والذي ألقي القبض عليه ذات يوم ليلا مع فتاة جميلة كانت برفقته في السيارة، وذلك لأنه لا يحمل رخصة قيادة، وعثروا على واق غير مستخدم في جيب قميصه. يقول الجندي للمجلة: كونت الشرطة صورة في عقلها أن الفتاة التي معي هي مومس، فانتهى بنا المطاف إلى السجن رغم إخبارهم أننا نخطط للزواج بعد أشهر، حتى اتصلت صديقتي بوالدها وأخبرته فتم إطلاق سراحنا. يضيف: هذا الشرطي محبط جنسيا ولولا ذلك لما أقدم على إثارة الموضوع بهذا الشكل.
ولا يفوت المجلة الألمانية الحديث عن تحول شبكة الانترنت إلى ملجأ للرغبات المكبوتة في العالم العربي، مشيرة دراسة حديثة كشفت ان الباحثين عن كلمة جنس في محرك البحث غوغل هم من الباكستان في المرتبة الأولى ثم مصر ثم إيران فالمغرب.
فضيحة نسيمة الحر تسب الدين و تشرب السجائر
نحن لانطلب من الناس أن يكونوا ملائكة كما لانطلب منهم أن يبينوا لنا ماليس فيهم ، لأن فاقد الشئ لايعطيه ..نسيمة الحر مقدمة البرنامج الإجتماعي (الخيط الأبيض) وهي تظهر في شريط مسجل تم تعميمه على موقع اليوتوب في هذا العام تظهرالسيدة مصلحة العائلات وهي تدخن السجائر وتسب الدين .. في وضع مخل بالأداب والأخلاق التي تدافع عنها السيدة ،أولا.. الله إعفو عليها ،ثانيا : من المفروض من نسيمة الحر لكونها مثالا يحتدى به للكثيربن من المفروض فيها أن تكون متخلقة في كلامها ومعاملاتها في الظاهر وفي الخفاء أما أن تظهر لنا بوجه وفي باطنها وجه آخر فذاك قمة النفاق ،أنا مازلت أتذكر نسيمة الحر حينما كانت تحظر للقناة الثانية لتتوسل مدير البرامج حينها (محمد مماد) ليسمح لها بالعودة لتقديم برامج على شاشة القناة الثانية بعد أن تم الإستغناء عنها أيام المدير مصطفى بنعلي وكانت قد فاحت رائحت فسادها فمن إشاعة سرقتها للمبالغ المالية من صندوق تلطون ..إلى إظهار حقيقتها الغير المشرفة بالشريط المذكور..فهل بمثل هؤلاء المقدمات الفاسدات سنعطي صورة مشرفة للمرأة المغربية وللمثقفة العربية ..نسيمة الحر بذلك وجب محاسبتها وتوقيفها على الأقل لتكون عبرة لغيرها من المفسدين أخلاقيا ..هنا وجب على المحلل النفساني (حركات) أن يفسر لنا حالة الإنفصام الشخصي الذي لذى نسيمة الحر وأن تخصص القناة برنامج خاص تسميه (الخيط المضبب) للضباب الذي سببته إبنة حي مبروكة بالدار البيضاء نسيمة الحر نتيجة دخان سجائرها ونتيجة سبها للدين والملة وهي داخل القناة وفي إيطار تحضيرها للدخول لإستوديو القناة لتصلح مابين العائلات ،ونسيت بأنها في خصام مع ذاتها وبذلك الشريط تحول الخيط الأبيض لنسيمة إلى خيط أسود فكيف ستعيد تبييضه؟؟..
وهل بسب تلك الفضيحة الأخلاقية سيتم إنهاء مشوار نسيمة الحر من إدارة صورياد 2M ؟؟ فيما هناك أخبار تروج من داخل القناة بقرب تطهير القناة الثانية من مجموعة من العاملين الذين لايفعلون شيئا سوى تدخين السجائر مما يثقل كاهل ميزانية القناة ،إلى جانبهم صاحبة برنامج الخيط الأبيض ،التي فاحت رائحتها وأصبحت حديث العاملين بالقناة طوال النهار ، بسبب أفعالها اللاأخلاقية داخل البناية الزرقاء بعين السبع الدار البيضاء.
1600 عاهرة مغربية تشتغل بكباريهات عمان عاصمة الأردن
1600 شابة مغربية منتشرة بين كباريهات عمان، عاصمة الأردن، حسب رقم كشف عنه مسؤول في السفارة المغربية بعاصمة المملكة الهاشمية.
مُهانات، خانعات، مُحتجزات ومُهددات في وجودهن، وفي بعض الأحيان تصل بهن الظروف حد التعرض للقتل ورمي جثثهن في غابات جبل عمان... هذه وضعية مواطنات مغربيات يعشن محتجزات بعد أن جُردن من جوازات السفر.
ممنوعات من الخروج من العمارة التي يقطن بها، دون حراس، ومجردات من هواتفهن النقالة لمنع أي اتصال لهن بالعالم الخارجي وفق ما يقتضيه «نظام داخلي» تحدده المافيا التي تتحكم في الفتيات حالما يصلن إلى مطار الملكة عليا بعمان.
الشابات يشتغلن «فنانات استعراضيات»، يعني «ستريبتيزوز»، أو «مجالسات»، أي يُرفهن عن الزبناء ويعتنين بهم، وبعضهن يجمعن بين المهنتين، وغالبيتهن يزدن عليهما مهنة أخرى ثالثة، وهي الأقدم في التاريخ: الدعارة. كيف تصل المغربيات إلى كباريهات عمان؟ عبر خيوط شبكة متخصصة في تهجير المغربيات و«بيعهن» إلى أصحاب كباريهات ووسطاء في الدعارة بمملكة الهاشميين. تواطؤ سلطات مختلفة في شقاء المغربيات بعمان يتضح أكثر عند تتبع الخيوط: نقابة الفنانين الأردنيين ووزارة الثقافة ووزارة الداخلية الأردنيتان، هي جهات تقدم تراخيص بولوج المغربيات إلى البلاد بعقود رسمية. «في أقل من سنة، رخصت وزارة الثقافة الأردنية لحوالي 1300 فتاة مغربية بالعمل في الأراضي الهاشمية كـ«فنانات استعراضيات» أو «راقصات»»، الكلام لمسؤول في السفارة المغربية بالأردن.
الحلقة الأضعف في سلسلة تجارة الرقيق الأبيض تبقى الفتاة المغربية، لأنها حالما تصل إلى العاصمة يتم تجريدها من جواز سفرها، وباقي الوثائق التي تثبت هويتها، وتوقع، على بياض، على عقد يلزمها بدفع مبلغ مالي في حالة تمردها على صاحب الكباريه، وهذا المبلغ لا يتم تحديده في جميع الحالات، ليبقى لصاحب المحل هامش كبير للي ذراعها.
مغربيات يسبحن بملابسهن التزاماً بتعاليم الشريعة وتجنباً للتحرش
تقلصت نسبة "المايوهات" على الشواطئ المغربية، واقتصر استعمال "المايوه" أثناء السباحة على الطفلات الصغيرات والفتيات المراهقات، بينما تفضل النساء السباحة بملابسهن العادية أو ارتداء سروال وقميص حرصاً على الحشمة وعلى تعاليم الدين الإسلامي وخوفاً من تحرش الشباب بهن على الشاطئ في ظل عدم وجود شواطئ خاصة بالنساء. ومع ارتفاع درجات الحرارة ونزوح المصطافين نحو الشاطئ، ظهرت أعداد من النساء برفقة أطفالهن يسبحن بملابس كاملة، حيث ظهرت بعضهن يرتدين البنطلون وال"تي شيرت"، بينما حرصت المحجبات على السباحة بالعباءة أو الجلباب المغربي التقليدي مع غطاء الرأس.
أدت زيادة نسبة المحجبات داخل المجتمع المغربي إلى تقليص نسبة ارتداء "المايوه" على الشاطئ بشكل أصبح ارتداؤه استثناء، وانضمت النساء غير المحجبات إلى رافضات "المايوه" العادي، وأصبحت غالبية النساء ينزلن إلى البحر أو المسبح بلباسهن أو يرتدين "المايوه الإسلامي" الذي يحافظ على حشمة المرأة ويحترم تعاليم الدين الإسلامي.
وتقول ساره بنيعيش "ربة بيت" إن ظاهرة ارتداء النساء لملابسهن الكاملة أثناء السباحة سواء في البحر أو المسبح انتشرت بفعل زيادة حوادث التحرش وازدحام الشواطئ وزيادة الوعي الديني وارتفاع نسبة المحجبات داخل المجتمع، فضلاً عن ارتياد النساء من طبقات اجتماعية محافظة للشواطئ، حيث إن هذه الفئة من النساء لم تكن لديها ثقافة الاصطياف على الشاطئ، وتفضل بدلاً منه العيون المائية والوديان البعيدة عن أعين المتطفلين، ومع ارتفاع نسبة الهجرة القروية إلى المدن لم تجد النساء المحافظات والقرويات حلاً للتخفيف من شدة الحر سوى بالنزول إلى الشواطئ والسباحة بلباسهن.
وتوضح أن أغلب النساء يرتدين على الشاطئ بنطالاً فضفاضاً وقميصاً بكمين طويلين بينما تسبح المحجبات بملابسهن الكاملة، وبعضهن يستعلمن "المايوه الشرعي". وتضيف بنيعيش، التي تسبح مرتدية البنطلون وال"تي شيرت" أن "ارتداء المايوه يسبب الشعور بالخجل والاختلاف عن الآخرين لأن الغالبية لم تعد ترتديه... ولأنني أحب السباحة وأريد أن أكون قريبة من الأطفال حين يسبحون أجد في هذا اللباس راحتي واقضي وقتاً طويلاً داخل المياه لاستمتع بالبحر أكبر فترة ممكنة وحين أخرج أغيّر ملابس السباحة؛ لأنها تلتصق بالجسم وتظهر معالمه".
لا شواطئ للنساء
تعاني المغربيات من عدم وجود شواطئ خاصة بهن فرغم امتداد الساحل المغربي على طول 3500 كم على واجهتين هما البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي إلا أنه ليست هناك شواطئ خاصة بالنساء، حيث إن الشواطئ في المغرب مفتوحة في وجه العموم باستثناء بعض الشواطئ السياحية والترفيهية التي تخضع لسلطة الفنادق والمنتجعات السياحية.
وتؤكد بعض المصطافات أن تخصيص شواطئ للنساء كفيل بالحد من التحرش والتجاوزات التي تحد على الشواطئ كما سيمكن النساء من الاستمتاع بالبحر والمشاركة بالأنشطة الصيفية رفقة أطفالهن، لا سيما أن بعض النساء يرفضن القيام بالأنشطة الرياضية على الشاطئ والسباحة بسبب التصاق الملابس التي يرتدينها بأجسادهن كما يرفضهن السباحة ب"المايوه الإسلامي" لأن المتوافر منه بالأسواق يظهر معالم الجسد وأغلب تصاميمه وقياساته خاصة بالنساء النحيلات.
وترفض بعض النسوة ارتداء "المايوه الإسلامي"، وهو عبارة عن قطعة كاملة من قماش مضاد للماء، ذو أكمام طويلة وتنورة قصيرة وسروال طويل، لأنهن يعتبرن هذا الزي مثيراً للأنظار أكثر من الملابس العادية التي ترتديها بعض المصطافات أثناء السباحة، ولا يزال استعمال "المايوه الإسلامي" محدوداً في المغرب، حيث إن الموديلات الموجودة حالياً في الأسواق تلتصق بالجسم؛ لأن الأقمشة المصنوعة منها لا تقاوم الماء بل تمتصه إلى الداخل.
مسابح ترفض الملابس المحتشمة
نجحت المغربيات من خلال الزي المحتشم في تحقيق هدفهن بممارسة السباحة والاستمتاع بالبحر وتجنب تحرشات ومضايقات الشبان لهن، لكن هذا الزي الذي يحافظ على خصوصية المرأة أثار حفيظة بعض المصطافين وملاك المسابح من حيث الشروط الصحية للحفاظ على نظافة المسابح.
وظهرت اعتراضات بين المصطافين على هذا الزي الذي لا يراعي الاشتراطات الصحية، وأبدى بعضهم تذمره من ارتياد النساء للمسابح والمرافق المقامة على الشواطئ والمسابح وهن يرتدين ملابس عادية أثناء السباحة، وفي موسم الصيف الماضي رفضت بعض المسابح استقبال النساء اللاتي يسبحن بملابسهن العادية وفرضت عليهن ارتداء "المايوه" ليتمكن من السباحة واستعمال الزلاجات والأدوات الترفيهية، معتبرة أن الملابس العادية لا توفر الشروط الصحية اللازمة للمحافظة على نظافة مياه المسابح والزلاجات.
الإتحاد
سكينة اصنيب
تقلصت نسبة "المايوهات" على الشواطئ المغربية، واقتصر استعمال "المايوه" أثناء السباحة على الطفلات الصغيرات والفتيات المراهقات، بينما تفضل النساء السباحة بملابسهن العادية أو ارتداء سروال وقميص حرصاً على الحشمة وعلى تعاليم الدين الإسلامي وخوفاً من تحرش الشباب بهن على الشاطئ في ظل عدم وجود شواطئ خاصة بالنساء. ومع ارتفاع درجات الحرارة ونزوح المصطافين نحو الشاطئ، ظهرت أعداد من النساء برفقة أطفالهن يسبحن بملابس كاملة، حيث ظهرت بعضهن يرتدين البنطلون وال"تي شيرت"، بينما حرصت المحجبات على السباحة بالعباءة أو الجلباب المغربي التقليدي مع غطاء الرأس.
أدت زيادة نسبة المحجبات داخل المجتمع المغربي إلى تقليص نسبة ارتداء "المايوه" على الشاطئ بشكل أصبح ارتداؤه استثناء، وانضمت النساء غير المحجبات إلى رافضات "المايوه" العادي، وأصبحت غالبية النساء ينزلن إلى البحر أو المسبح بلباسهن أو يرتدين "المايوه الإسلامي" الذي يحافظ على حشمة المرأة ويحترم تعاليم الدين الإسلامي.
وتقول ساره بنيعيش "ربة بيت" إن ظاهرة ارتداء النساء لملابسهن الكاملة أثناء السباحة سواء في البحر أو المسبح انتشرت بفعل زيادة حوادث التحرش وازدحام الشواطئ وزيادة الوعي الديني وارتفاع نسبة المحجبات داخل المجتمع، فضلاً عن ارتياد النساء من طبقات اجتماعية محافظة للشواطئ، حيث إن هذه الفئة من النساء لم تكن لديها ثقافة الاصطياف على الشاطئ، وتفضل بدلاً منه العيون المائية والوديان البعيدة عن أعين المتطفلين، ومع ارتفاع نسبة الهجرة القروية إلى المدن لم تجد النساء المحافظات والقرويات حلاً للتخفيف من شدة الحر سوى بالنزول إلى الشواطئ والسباحة بلباسهن.
وتوضح أن أغلب النساء يرتدين على الشاطئ بنطالاً فضفاضاً وقميصاً بكمين طويلين بينما تسبح المحجبات بملابسهن الكاملة، وبعضهن يستعلمن "المايوه الشرعي". وتضيف بنيعيش، التي تسبح مرتدية البنطلون وال"تي شيرت" أن "ارتداء المايوه يسبب الشعور بالخجل والاختلاف عن الآخرين لأن الغالبية لم تعد ترتديه... ولأنني أحب السباحة وأريد أن أكون قريبة من الأطفال حين يسبحون أجد في هذا اللباس راحتي واقضي وقتاً طويلاً داخل المياه لاستمتع بالبحر أكبر فترة ممكنة وحين أخرج أغيّر ملابس السباحة؛ لأنها تلتصق بالجسم وتظهر معالمه".
لا شواطئ للنساء
تعاني المغربيات من عدم وجود شواطئ خاصة بهن فرغم امتداد الساحل المغربي على طول 3500 كم على واجهتين هما البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي إلا أنه ليست هناك شواطئ خاصة بالنساء، حيث إن الشواطئ في المغرب مفتوحة في وجه العموم باستثناء بعض الشواطئ السياحية والترفيهية التي تخضع لسلطة الفنادق والمنتجعات السياحية.
وتؤكد بعض المصطافات أن تخصيص شواطئ للنساء كفيل بالحد من التحرش والتجاوزات التي تحد على الشواطئ كما سيمكن النساء من الاستمتاع بالبحر والمشاركة بالأنشطة الصيفية رفقة أطفالهن، لا سيما أن بعض النساء يرفضن القيام بالأنشطة الرياضية على الشاطئ والسباحة بسبب التصاق الملابس التي يرتدينها بأجسادهن كما يرفضهن السباحة ب"المايوه الإسلامي" لأن المتوافر منه بالأسواق يظهر معالم الجسد وأغلب تصاميمه وقياساته خاصة بالنساء النحيلات.
وترفض بعض النسوة ارتداء "المايوه الإسلامي"، وهو عبارة عن قطعة كاملة من قماش مضاد للماء، ذو أكمام طويلة وتنورة قصيرة وسروال طويل، لأنهن يعتبرن هذا الزي مثيراً للأنظار أكثر من الملابس العادية التي ترتديها بعض المصطافات أثناء السباحة، ولا يزال استعمال "المايوه الإسلامي" محدوداً في المغرب، حيث إن الموديلات الموجودة حالياً في الأسواق تلتصق بالجسم؛ لأن الأقمشة المصنوعة منها لا تقاوم الماء بل تمتصه إلى الداخل.
مسابح ترفض الملابس المحتشمة
نجحت المغربيات من خلال الزي المحتشم في تحقيق هدفهن بممارسة السباحة والاستمتاع بالبحر وتجنب تحرشات ومضايقات الشبان لهن، لكن هذا الزي الذي يحافظ على خصوصية المرأة أثار حفيظة بعض المصطافين وملاك المسابح من حيث الشروط الصحية للحفاظ على نظافة المسابح.
وظهرت اعتراضات بين المصطافين على هذا الزي الذي لا يراعي الاشتراطات الصحية، وأبدى بعضهم تذمره من ارتياد النساء للمسابح والمرافق المقامة على الشواطئ والمسابح وهن يرتدين ملابس عادية أثناء السباحة، وفي موسم الصيف الماضي رفضت بعض المسابح استقبال النساء اللاتي يسبحن بملابسهن العادية وفرضت عليهن ارتداء "المايوه" ليتمكن من السباحة واستعمال الزلاجات والأدوات الترفيهية، معتبرة أن الملابس العادية لا توفر الشروط الصحية اللازمة للمحافظة على نظافة مياه المسابح والزلاجات.
الإتحاد
سكينة اصنيب
تقلصت نسبة "المايوهات" على الشواطئ المغربية، واقتصر استعمال "المايوه" أثناء السباحة على الطفلات الصغيرات والفتيات المراهقات، بينما تفضل النساء السباحة بملابسهن العادية أو ارتداء سروال وقميص حرصاً على الحشمة وعلى تعاليم الدين الإسلامي وخوفاً من تحرش الشباب بهن على الشاطئ في ظل عدم وجود شواطئ خاصة بالنساء. ومع ارتفاع درجات الحرارة ونزوح المصطافين نحو الشاطئ، ظهرت أعداد من النساء برفقة أطفالهن يسبحن بملابس كاملة، حيث ظهرت بعضهن يرتدين البنطلون وال"تي شيرت"، بينما حرصت المحجبات على السباحة بالعباءة أو الجلباب المغربي التقليدي مع غطاء الرأس.
أدت زيادة نسبة المحجبات داخل المجتمع المغربي إلى تقليص نسبة ارتداء "المايوه" على الشاطئ بشكل أصبح ارتداؤه استثناء، وانضمت النساء غير المحجبات إلى رافضات "المايوه" العادي، وأصبحت غالبية النساء ينزلن إلى البحر أو المسبح بلباسهن أو يرتدين "المايوه الإسلامي" الذي يحافظ على حشمة المرأة ويحترم تعاليم الدين الإسلامي.
وتقول ساره بنيعيش "ربة بيت" إن ظاهرة ارتداء النساء لملابسهن الكاملة أثناء السباحة سواء في البحر أو المسبح انتشرت بفعل زيادة حوادث التحرش وازدحام الشواطئ وزيادة الوعي الديني وارتفاع نسبة المحجبات داخل المجتمع، فضلاً عن ارتياد النساء من طبقات اجتماعية محافظة للشواطئ، حيث إن هذه الفئة من النساء لم تكن لديها ثقافة الاصطياف على الشاطئ، وتفضل بدلاً منه العيون المائية والوديان البعيدة عن أعين المتطفلين، ومع ارتفاع نسبة الهجرة القروية إلى المدن لم تجد النساء المحافظات والقرويات حلاً للتخفيف من شدة الحر سوى بالنزول إلى الشواطئ والسباحة بلباسهن.
وتوضح أن أغلب النساء يرتدين على الشاطئ بنطالاً فضفاضاً وقميصاً بكمين طويلين بينما تسبح المحجبات بملابسهن الكاملة، وبعضهن يستعلمن "المايوه الشرعي". وتضيف بنيعيش، التي تسبح مرتدية البنطلون وال"تي شيرت" أن "ارتداء المايوه يسبب الشعور بالخجل والاختلاف عن الآخرين لأن الغالبية لم تعد ترتديه... ولأنني أحب السباحة وأريد أن أكون قريبة من الأطفال حين يسبحون أجد في هذا اللباس راحتي واقضي وقتاً طويلاً داخل المياه لاستمتع بالبحر أكبر فترة ممكنة وحين أخرج أغيّر ملابس السباحة؛ لأنها تلتصق بالجسم وتظهر معالمه".
لا شواطئ للنساء
تعاني المغربيات من عدم وجود شواطئ خاصة بهن فرغم امتداد الساحل المغربي على طول 3500 كم على واجهتين هما البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي إلا أنه ليست هناك شواطئ خاصة بالنساء، حيث إن الشواطئ في المغرب مفتوحة في وجه العموم باستثناء بعض الشواطئ السياحية والترفيهية التي تخضع لسلطة الفنادق والمنتجعات السياحية.
وتؤكد بعض المصطافات أن تخصيص شواطئ للنساء كفيل بالحد من التحرش والتجاوزات التي تحد على الشواطئ كما سيمكن النساء من الاستمتاع بالبحر والمشاركة بالأنشطة الصيفية رفقة أطفالهن، لا سيما أن بعض النساء يرفضن القيام بالأنشطة الرياضية على الشاطئ والسباحة بسبب التصاق الملابس التي يرتدينها بأجسادهن كما يرفضهن السباحة ب"المايوه الإسلامي" لأن المتوافر منه بالأسواق يظهر معالم الجسد وأغلب تصاميمه وقياساته خاصة بالنساء النحيلات.
وترفض بعض النسوة ارتداء "المايوه الإسلامي"، وهو عبارة عن قطعة كاملة من قماش مضاد للماء، ذو أكمام طويلة وتنورة قصيرة وسروال طويل، لأنهن يعتبرن هذا الزي مثيراً للأنظار أكثر من الملابس العادية التي ترتديها بعض المصطافات أثناء السباحة، ولا يزال استعمال "المايوه الإسلامي" محدوداً في المغرب، حيث إن الموديلات الموجودة حالياً في الأسواق تلتصق بالجسم؛ لأن الأقمشة المصنوعة منها لا تقاوم الماء بل تمتصه إلى الداخل.
مسابح ترفض الملابس المحتشمة
نجحت المغربيات من خلال الزي المحتشم في تحقيق هدفهن بممارسة السباحة والاستمتاع بالبحر وتجنب تحرشات ومضايقات الشبان لهن، لكن هذا الزي الذي يحافظ على خصوصية المرأة أثار حفيظة بعض المصطافين وملاك المسابح من حيث الشروط الصحية للحفاظ على نظافة المسابح.
وظهرت اعتراضات بين المصطافين على هذا الزي الذي لا يراعي الاشتراطات الصحية، وأبدى بعضهم تذمره من ارتياد النساء للمسابح والمرافق المقامة على الشواطئ والمسابح وهن يرتدين ملابس عادية أثناء السباحة، وفي موسم الصيف الماضي رفضت بعض المسابح استقبال النساء اللاتي يسبحن بملابسهن العادية وفرضت عليهن ارتداء "المايوه" ليتمكن من السباحة واستعمال الزلاجات والأدوات الترفيهية، معتبرة أن الملابس العادية لا توفر الشروط الصحية اللازمة للمحافظة على نظافة مياه المسابح والزلاجات.
الإتحاد
سكينة اصنيب
تقلصت نسبة "المايوهات" على الشواطئ المغربية، واقتصر استعمال "المايوه" أثناء السباحة على الطفلات الصغيرات والفتيات المراهقات، بينما تفضل النساء السباحة بملابسهن العادية أو ارتداء سروال وقميص حرصاً على الحشمة وعلى تعاليم الدين الإسلامي وخوفاً من تحرش الشباب بهن على الشاطئ في ظل عدم وجود شواطئ خاصة بالنساء. ومع ارتفاع درجات الحرارة ونزوح المصطافين نحو الشاطئ، ظهرت أعداد من النساء برفقة أطفالهن يسبحن بملابس كاملة، حيث ظهرت بعضهن يرتدين البنطلون وال"تي شيرت"، بينما حرصت المحجبات على السباحة بالعباءة أو الجلباب المغربي التقليدي مع غطاء الرأس.
أدت زيادة نسبة المحجبات داخل المجتمع المغربي إلى تقليص نسبة ارتداء "المايوه" على الشاطئ بشكل أصبح ارتداؤه استثناء، وانضمت النساء غير المحجبات إلى رافضات "المايوه" العادي، وأصبحت غالبية النساء ينزلن إلى البحر أو المسبح بلباسهن أو يرتدين "المايوه الإسلامي" الذي يحافظ على حشمة المرأة ويحترم تعاليم الدين الإسلامي.
وتقول ساره بنيعيش "ربة بيت" إن ظاهرة ارتداء النساء لملابسهن الكاملة أثناء السباحة سواء في البحر أو المسبح انتشرت بفعل زيادة حوادث التحرش وازدحام الشواطئ وزيادة الوعي الديني وارتفاع نسبة المحجبات داخل المجتمع، فضلاً عن ارتياد النساء من طبقات اجتماعية محافظة للشواطئ، حيث إن هذه الفئة من النساء لم تكن لديها ثقافة الاصطياف على الشاطئ، وتفضل بدلاً منه العيون المائية والوديان البعيدة عن أعين المتطفلين، ومع ارتفاع نسبة الهجرة القروية إلى المدن لم تجد النساء المحافظات والقرويات حلاً للتخفيف من شدة الحر سوى بالنزول إلى الشواطئ والسباحة بلباسهن.
وتوضح أن أغلب النساء يرتدين على الشاطئ بنطالاً فضفاضاً وقميصاً بكمين طويلين بينما تسبح المحجبات بملابسهن الكاملة، وبعضهن يستعلمن "المايوه الشرعي". وتضيف بنيعيش، التي تسبح مرتدية البنطلون وال"تي شيرت" أن "ارتداء المايوه يسبب الشعور بالخجل والاختلاف عن الآخرين لأن الغالبية لم تعد ترتديه... ولأنني أحب السباحة وأريد أن أكون قريبة من الأطفال حين يسبحون أجد في هذا اللباس راحتي واقضي وقتاً طويلاً داخل المياه لاستمتع بالبحر أكبر فترة ممكنة وحين أخرج أغيّر ملابس السباحة؛ لأنها تلتصق بالجسم وتظهر معالمه".
لا شواطئ للنساء
تعاني المغربيات من عدم وجود شواطئ خاصة بهن فرغم امتداد الساحل المغربي على طول 3500 كم على واجهتين هما البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي إلا أنه ليست هناك شواطئ خاصة بالنساء، حيث إن الشواطئ في المغرب مفتوحة في وجه العموم باستثناء بعض الشواطئ السياحية والترفيهية التي تخضع لسلطة الفنادق والمنتجعات السياحية.
وتؤكد بعض المصطافات أن تخصيص شواطئ للنساء كفيل بالحد من التحرش والتجاوزات التي تحد على الشواطئ كما سيمكن النساء من الاستمتاع بالبحر والمشاركة بالأنشطة الصيفية رفقة أطفالهن، لا سيما أن بعض النساء يرفضن القيام بالأنشطة الرياضية على الشاطئ والسباحة بسبب التصاق الملابس التي يرتدينها بأجسادهن كما يرفضهن السباحة ب"المايوه الإسلامي" لأن المتوافر منه بالأسواق يظهر معالم الجسد وأغلب تصاميمه وقياساته خاصة بالنساء النحيلات.
وترفض بعض النسوة ارتداء "المايوه الإسلامي"، وهو عبارة عن قطعة كاملة من قماش مضاد للماء، ذو أكمام طويلة وتنورة قصيرة وسروال طويل، لأنهن يعتبرن هذا الزي مثيراً للأنظار أكثر من الملابس العادية التي ترتديها بعض المصطافات أثناء السباحة، ولا يزال استعمال "المايوه الإسلامي" محدوداً في المغرب، حيث إن الموديلات الموجودة حالياً في الأسواق تلتصق بالجسم؛ لأن الأقمشة المصنوعة منها لا تقاوم الماء بل تمتصه إلى الداخل.
مسابح ترفض الملابس المحتشمة
نجحت المغربيات من خلال الزي المحتشم في تحقيق هدفهن بممارسة السباحة والاستمتاع بالبحر وتجنب تحرشات ومضايقات الشبان لهن، لكن هذا الزي الذي يحافظ على خصوصية المرأة أثار حفيظة بعض المصطافين وملاك المسابح من حيث الشروط الصحية للحفاظ على نظافة المسابح.
وظهرت اعتراضات بين المصطافين على هذا الزي الذي لا يراعي الاشتراطات الصحية، وأبدى بعضهم تذمره من ارتياد النساء للمسابح والمرافق المقامة على الشواطئ والمسابح وهن يرتدين ملابس عادية أثناء السباحة، وفي موسم الصيف الماضي رفضت بعض المسابح استقبال النساء اللاتي يسبحن بملابسهن العادية وفرضت عليهن ارتداء "المايوه" ليتمكن من السباحة واستعمال الزلاجات والأدوات الترفيهية، معتبرة أن الملابس العادية لا توفر الشروط الصحية اللازمة للمحافظة على نظافة مياه المسابح والزلاجات.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)